一、 新-新宗教的普世性和包容性
新教改革是有巨大进步意义和历史意义的。但是，新教的“5 个唯独”也有绝对化、教条化的问题。圣经，不管是旧约还是新约，其实都是有很多问题的。我们怎么就可以如此肯定旧约或者新约就是上帝的原意、本意？十九世纪以来，西方甚至东方出现了很多新宗教运动，例如，美国的后期圣徒运动以及后来的耶和华见证人，不管世界上有没有上帝，有单一的神还是很多的神，不管你看没看到上帝，不管你相不相信上帝真的存在，信仰宗教都是有很多好处的。当然，这里不包括邪教。为了让宗教信仰对人类更有益处，为了让更多的人信仰宗教，有必要兴起新-新宗教运动。
所谓 “新-新宗教”运动，简单地说，就是比新教更加进步的宗教，就是继承新教的宗教改革精神，对新教以及其他宗教进行再改革而形成的更新宗教。就中国教而言，就是对三教合流的进一步合流，也是对一贯道的一贯性进行再改革而形成的更一贯的新宗教。
新-新宗教也就是真正的普世宗教，或者说，真正的普适宗教，因为其充满了普世价值，而且普遍适用。人文主義是新教的内核，而其本质就是普世价值。所谓奉行普世价值，就是自由、民主，平等、合作，博爱、正义的价值观。例如，基督教新教認為，人人皆祭司，但其普世价值仍然不够充分。普世教，或，普适教，对于不同宗教的看法就是：自有永有、全知全能的神创造了世界和人类，这个神这不同的地区和不同的层次有不同的表现，而不同的教义只是信徒对于神义的不同理解，但这并不排除有误会神的可能，当然也不排除各个教派有改进或调整的必要。
二、 新-新宗教大四个基本取向
五个不要：不要唯独，就是尽可能不要“5 个唯独”以及其他“唯独”，因为这样就自绝于其他正教；不要勉强，就是尽可能不要勉强别人和自己做不愿意的事情；不要争辩，就是尽可能不要在内部或外部争辩宗教问题以及其他问题；不要排斥，就是尽可能不要排斥其他的正教和观点；不要敌对，就是尽可能不要对其他正教和观点采取敌对化的态度和行动。
五个淡化：淡化宗派、淡化教职、淡化教义、淡化戒律、淡化堂宇。例如，不必要设立专门的教堂、牧师，也没有必要过多的查经和讲道，清规戒律也尽可能少，礼仪也一切从简。再如，新-新宗教运动不提倡建立从上而下的、等级森严的教会组织，只有基层、国家、全球三个层次，每个层次只有作好自己带事务，上层对下层没有指挥权。另外，新-新宗教运动不提倡多次进行大规模的祭祀和集会。
五个更加：更加自然、更加自由、更加自治、更加自信、更加自爱。例如，顺其自然，来去自由，基层自治，是新-新宗教的基本原则。再如，所有美好和伟大的词语都可以用在上帝身上，但我们也不要过分地贬低自己、挖苦自己，所以要更加自信、更加自爱。
五个统一：统一最高的神，即上帝，但承认其他神的存在和意义，也就是承认其他正教的地位和意义，并引入其他宗教的适当成分；统一教义，即上帝创造宇宙万物、其他神灵和人类，人类应该信仰上帝、扬善去恶，但允许有不同的理解；统一宗教场地，即礼拜室，但其他宗教的人也可以在此作礼拜；统一组织，即网络组织，通过网络自下而上选举理事会，但上层对下层没有指挥权；统一标志，普适即全色，因此，以彩虹为基础，并在彩虹拱中立七环，就是在五环的基础上加两环，分别配七色；在七环的上空可若隐若现的金色天堂的图案，并且光辉耀目。另外，七环、七色可以象征上帝创造天地万物的七天，也可以象征真主创造七层天，还可以象征释迦牟尼面壁七天的传说，等等。
三、 新–新宗教的教义和标志
新-新宗教将融合其他经书的精华，提取所有宗教的最大公约数，并在此基础上进行创新。新-新宗教的核心教义是：上帝只有一个，没有名号，只有称呼，即，主；祂是自有永有、至善至美、全知全能的最高神和最大神；祂创造了宇宙、时间、空间和万物，也创造了神类、佛类、仙类和人类；祂是世界的创造者、主宰者，但祂还是给了族类一定的自由意志和进化余地，祂也给族类一定的创造能力和努力空间；祂在族类的身体中、灵魂中，祂的子民都是兄弟、姐妹、朋友、客人；因此，我们要崇拜上帝、敬爱上帝、听从上帝、服务上帝，我们还要自省自律、自主自治、自重自爱、自立自强，我们也要互相理解、互相宽容、互相爱护、互相帮助。
新-新教会的统一标志是七环七色双彩虹。普适即全色，因此，新-新教会的统一标志以双彩虹为基础，并在双彩虹拱之中立七环。所谓七环，就是在五环的基础上加两环，分别配七色。七环、七色可以象征上帝创造天地万物的七天，也可以象征真主创造七层天，还可以象征释迦牟尼面壁七天的传说，等等。标志的背景是蓝天白云。蓝天白云的上面是金光闪闪。金光闪闪中有隐隐约约的天堂图案。
四、 新-新宗教的圣地和形象
新-新教可以将普陀山确定为自己的东方宗教圣地，同时，将格陵兰岛定为自己的西方宗教圣地，还可以做其他适当的地方确定自己带宗教圣地，例如圣诞岛。然后，建造若干座世界上最大、最好的旅游船作为圣船，并作为流动的圣地。新-新教可以尊圣诞老人为上帝的男形象代表，同时，尊观音菩萨为上帝的女形象代表，并且选举若干个素质和形象非常好的信徒作为男形象代表和女形象代表的替身，这些替身将成宗教中心和庆典活动的主角。
五、 新-新宗教的庆典和布道
新-新教将隆重举行全球性的庆典活动，全球性的庆典活动就在圣船上进行。这种庆
典活动同时也是公益活动、慈善活动、旅游活动。在重大节日，庆典活动的第一阶段，圣船的行程从中国开始，或经历新加坡、西班牙，在格陵兰岛结束。庆典活动的第二阶段，圣船的行程从格陵兰岛开始，经过大西洋、北冰洋、太平洋，到中国结束。全球性的庆典活动也可以在中国和丹麦同时开始，相向而行，其间有两次交叉相遇，又形成两场最大规模的庆典活动。在此期间，在其他宗教的重要节日，新-新教也在此进行庆典活动。庆典活动历时几乎一年，基本上每天都有活动，是最热闹、最长久、最有趣、最有益的宗教系列活动，将实行全过程的跟踪报道。
基督教教义认为，耶稣的布道代表上帝的旨意，耶稣门徒、神职人员或传道人的布道具有同样的意义。他们的布道既可在正式礼拜中，也可以在普通集会上。他们布道的一般程序是，首先读若干经文，然后进行讲解，并结合实际进行演说。当然，在布道的前前后后，信徒们会进行祈祷。新教尤其如此。基于“唯独圣经”的原則，新教在崇拜中对圣经非常重视，讲道就更被重視。新-新教布道和祈祷的一般程序与新教基本一致，只是提倡精炼、精彩，时间尽可能短，内容尽可能不要老生常谈，注意与宗教信仰有关的时事新闻。平时的祷告也比较简单、随意。
六、 新-新宗教的日常活动
访问关怀是新-新教的一项非常重要的活动，不仅其意义非常重要，而且其活动非常多、非常接地气。对于信徒进行访问和关怀，是基于对于上帝的爱，当然是对于信徒的爱，也是互相的爱。
访问和关怀的项目主要包括：结婚的访问和关怀；生育的访问和关怀；生日的访问和关怀；疾病的访问和关怀；往生的访问和关怀，苦难的访问和关怀；贫困的访问和关怀，等等。
唱圣歌、跳圣舞也是新-新教的一项非常重要的活动，不仅其非常有益身心，而且其活动非常多、非常接地气。
新-新教会精选尽可能多、尽可能好的其它宗教歌曲，例如《奇异恩典》。新-新教会也将创立就看你好、尽可能多大圣歌，还可以进行有奖方式进行圣歌的创作。
新-新教会精选尽可能多、尽可能好的其它宗教的舞蹈。例如《天竺舞》、《飞天舞》、等等。圣舞一般是集体舞、健身舞，少量的舞蹈是表演舞、双人舞。新-新教会创造尽可能多、尽可能好的宗教舞蹈。例如捶背舞。信徒们形成一个圆圈，后面的信徒给前面的信徒捶背，附带一定的节奏和其他动作，实际上是互相捶背，这就是捶背舞。新-新教会也可以创造拍肩舞，还可以创造一些其他的舞蹈，例如气功舞。
七、 新-新宗教的传播推广
新-新教在完成经书、完成注册、建设圣地、建立总部以后，就立即进行新-新教的传播推广。
首先是发展传道人，发展像使徒保罗那样对基督教的发展产生过那么大的影响的传道人。要选择若干个素质好、有牺牲精神的信徒，并且配套有力的财力物力支持。可以采取功德制、功勋制的模式激励他们传播新-新教。
利用现有的其他宗教的人员和场地传播新-新教也是非常有效的途径。有些其他宗教的教会比较开放，在一定的条件下，他们希望与新-新教一起发展。
在难民中发展新-新教也是非常有效的途径，因为难民是最需要宗教信仰和教会组织的，他们会义无反顾地信仰新-新教。而且，难民一旦加入新-新教，就会非常坚定地信仰新-新教，并且还会不遗余力地传播新-新教。
特别是，要通过全球性节日庆典的形式传播、推广新-新教。新-新教隆重举行的全球性的庆典活动，同时也是公益活动、慈善活动、旅游活动。庆典活动历时几乎一年，基本上每天都有活动，是最热闹、最长久、最有趣、最有益的宗教系列活动，将实行全过程的跟踪报道。通过这种形式传播、推广新-新教将具有非常好的效果。
其他，例如通过投资创业、救济捐献、等等方式也可以有效地传播推广新-新教。
作为新-新宗教，新-新教将英语、汉语、特别是新-新语言进行传播和交流。新-新语言基于总体哲学，以英语和汉语为主，以希望语和逻辑语为辅。新-新语言进行语言创新，并且尽可能综合所有语言的优点和特点，尽可能克服所有语言的缺点和偏见。新-新语言简单易学，并且最终成为真正的世界语。其中，总体语言采取英语形式，但尽可能采取汉语的象形文字的设计，即，文字的前缀采取象形符号。例如，ki-是手的象形，相当于汉语的提手旁，kj-是脚的象形，相当于汉语的足部首。所有与手和脚有关的名词、动词以及其他词语都采取 ki-、kj-这样的前缀。这样，不仅很容易记忆，而且很容易对话。其中，总体语言也采取汉语的象声文字的设计。例如，自然谱 do、re、mi、va、so、 la、si 就是 1、2、3、4、5、6、7。至于 8，就是汉语的 ba，形成 do、re、mi、va//so、 la、si、ba 两组对应的数字。9，就是 ji，类似于汉语的九（jiu）；10，就是 sa，类似于汉语的十（shi），形成 si、ba//ji、sa 四个数字。总体语言尽可能采取汉语的简单化设计，越是日常用语就越是简单。例如，将 100 个最简单的字母组合作为前缀并作为 100 个话题的象征，然后，用最简单的字母组合表达话题中最常用的 10 个左右的词语，并且尽可能象形和象声。例如，水果的象征是 ko，那么，可以采取从小到大的顺序依次用数
词表达：樱桃 do-ko、葡萄 re-ko、草莓 mi-ko、李子 va-ko、荔枝 so-ko、桃子 la-ko、桔子 si-ko、梨子 ba-ko、苹果 ji-ko、芒果 sa-ko、等等。类似的水果可以采取变形的方法表示，例如，梅子和杏子是李子的变形，柚子和橘子是桔子的变形，等等。
八、 新-新宗教的对外关系
新-新教提倡政教分离，但也提倡政教友好。原则上，新-新教遵守政府的法律法规和一般的、正常的社会规范。同时，新-新教也积极配合政府增进社会福利的努力。但是，新-新教不参与所在国的政治斗争。
新-新教积极开发外交活动，提倡与其他宗教和社会团体发展友好合作关系，密切与他们的友好往来。但是，新-新教不参与国际的政治斗争。
新-新教通过庆典活动加强外交往来，将隆重举行全球性的庆典活动，全球性的庆典活动就在圣船上进行。这种庆典活动同时也是公益活动、慈善活动、旅游活动。在重大节日，庆典活动的第一阶段，圣船的行程从中国开始，或经历新加坡、西班牙，在格陵兰岛结束。庆典活动的第二阶段，圣船的行程从格陵兰岛开始，经过大西洋、北冰洋、太平洋，到中国结束。全球性的庆典活动也可以在中国和丹麦同时开始，相向而行，其间有两次交叉相遇，又形成两场最大规模的庆典活动。在此期间，在其他宗教的重要节日，新-新教也在此进行庆典活动。庆典活动历时几乎一年，基本上每天都有活动，是最热闹、最长久、最有趣、最有益的宗教系列活动，将实行全过程的跟踪报道。
九、 新–新宗教的投资创业
世界上很多宗教采取产业投资是解决宗教经济问题，而且富有成效。投资创业是新-新教的一个非常重要的活动，因为，投资创业是解决宗教经济问题的根本途径，而教会又有不少投资创业的有利条件。投资创业的资金来源主要是股份集资和外部贷款。当然，新-新教将实行严密的、科学的财务管理。新-新教的投资创业原则上是低利润的，并且也是地税务的。新-新教将在以下几个方面进行投资创业。
一是，红白喜事公司。因为红白喜事有很多工作要作，而且非常接地气。新-新教中每一个社区都有教堂，教工也是神奇内的信徒，所以可以有效地开展这个业务。
二是，文化教育公司。新-新教本来主要是文化教育方面的领域，而新-新教在文化教育方面也具有同样的有利条件，所以可以有效地开展这个业务。
三是，旅游贸易公司。新-新教具有非常好的线上线下的网络体系，在旅游贸易也具有同样的有利条件，所以可以有效地开展这个业务。
十、 新-新宗教的救济捐献
救济和捐献说宗教的一个重要事物。据保守估计，穆斯林每年捐献的天课总额是全球人道援助金的 15 倍。
新-新教也利用自己的人力、财力、物力进行救济和捐献。新-新教实行捐献记名制。
原则上说，捐献多的信徒在同等条件下得到更多的优惠。