中国中央委员会：
我是甘向阳，独立学者，来自中国，现居荷兰。现在，甘向阳已出版了《中论》 、《总体论》 、《大生活论》 、《广义马克思主义》 、《高等哲学》 、《新-新型城市化》 、《新-新型全球化》 、《新-新语言》 、《新-新外语》 、《新-新宗教》 、《习近平之新-新政》 、《GCCWWP之参政纲领》 、《洪灾//旱灾之解决方案》 、《氮危机//碳危机之解决方案》等14部专著。
前面四本书是在2000年以后在中国出版的，其中，《总体论》课题于1982年在大学开始创立，并于2000年获得了湖南省社会科学基金的研究资助，并被评为优秀成果而获得出版资助。
后面十本书是在2022年以后在荷兰出版的。其中，《习近平之新-新政》是为习近平先生华丽转身设计的一篮子方案，是在中共中央20届三中全会以前几个月写作、出版的。在出版之前，我委托中国驻荷兰大使馆给习近平先生寄了书稿，没有收到反对出版的信息。在出版之后，我又委托大使馆给习近平先生寄了样书，没有收到反对扩散的信息。三中全会以来几个月，中国貌似出现了一些新-新政的迹象，不是XDD之新-新政，就是CCP之新-新政。不管怎样，中国都必需新-新政，也亟需新-新政。
我认为，中国共产党依据的马克思主义、毛泽东思想有一定程度的正确性，例如，计划经济，合作经济，党国一体，政社一体，等等。但一直以来，苏共中央和中共中央一样，都守正有余、创新不够，没有真正地、有效地守正创新，所以效果不佳、问题严重。
所谓守正有余，就是存在严重的极端化、绝对化倾向，缺乏中庸性、总体性，政治体制、经济体制、文化体制、等方方面面都是如此。特别在政治体制方面，不仅实行一党制，而且实行一长制，实际上//实质上就是一长专制、一党专制，而一长专制与一党专制、一家专制、一族专制的性质是一样的，并且更严重、更要害。共产党的本质就是合作共赢，但实际上却往往是恰恰相反，实行一长制，就连首长//正职与次长//副职之间都不能实行合作共赢甚至相反，更何况领导党与参政党之间、权贵阶层与平民阶层之间、多数民族与少数民族之间！可以说，古今中外的几乎所有的灾难和悲剧，尤其是党派内部、家族内部的灾难和悲剧，都是因为一长专制。因此，不仅要实行多党制，而且要实行多长制。所谓多长制，就是不设副职//次长，但设立几个正职//首长。几个正职//首长形成共同主席//值班哲学的主席团，重大事项共同决策，日常工作轮流值班，实现领导//领袖之间的民主。只有建立以多党制和多长制为基础的大民主政权体制和大联合政府体制，并且超越西方的小民主政治体制和小联合政府体制，才能解决古今中外一切老大难问题。我在2024年4月份建议中共中央实施新-新政，其中的关键内容是：在坚持共产党核心领导地位的前提下，完善和发展中国特色的多党制，首先是在民主党派之间实行多党制；同时，在坚持习近平的核心领导地位的前提下，完善和发展中国特色的多长制，首先是在国家机构实行多长制，建立以多党制和多长制为基础的中国特色的大民主政治体制和大联合政府体制，超越西方的小民主政治体制和小联合政府体制。中国的多党合作体制就是大联合政府体制，当然这需要完善、发展。如果习近平先生不担任一长制的最高级党政职务，那么就可以在党内外全面、彻底地实行多长制，中共中央主席团（兼中国中央主席团）设立平起平坐的 12 个共同主席//轮值主席，大事共同讨论，表决一般以7比5的简单多数通过，而日常工作可以按月轮流值班、临机处理。
所谓创新不够，就是局限于传统的小生活方式、小生产方式、小生态方式，没有建立起大生活方式、大生产方式、大生态方式。例如，中国共产党前前后后好几次实行公共食堂这样的大生活方式，但其住房设计却是“家庭办社会”的、“小而全套房”的小生活方式，套房仍然有厨房、餐厅、书房、杂屋、等等，加上政治体制和经济战略方面的严重问题，其公共食堂没有成功。那么，进行生活方式的创新，实行大生活方式，就要建立大众化的酒店式公寓，其中的套房原则上不设立厨房、餐厅、书房、杂屋；同时在公寓和社区建立公共食堂、公共澡堂、公共商堂、公共图书馆，公共娱乐室、公共打印室、等服务中心和活动中心，居民的消费活动和生活需要基本上都可以在公寓和社区的专业化的、社会化的服务中心和活动中心解决，并且，推行消费合作社、供销合作社、产业合作社、等等。这样，不仅购房的一次性费用大大减少，日常消费的资源和污染也大大减少，还可以增加就业和收入，而且生活质量更好、消费效益更高。另外，公寓也配套建立少量“大而全”的别墅，其中内含厨房、餐厅、书房、健身房、游泳池、影视厅、等等，用于公寓内的居民轮流度假，或者，满足特殊群体的需要。当然，这些别墅仍然基于公寓和社区服务中心和活动中心的支持，而这些别墅本来就属于公寓和社区。
我因为政见不同，于2019年到荷兰申请政治庇护。2022年以后，我退出了政治圈、民运圈，潜心研究基础理论和应用理论。在3年之内，我就在荷兰写作、出版了10部学术著作。加上我在国内出版的4部学术著作，我总计出版了14部学术著作。我的这14部学术著作，是华人对于世界文明的重要贡献，不仅可以让中国在成为全世界的文化强国、文明强国，而且有利于中国在政治、经济、自然、社会、等方方面面摆脱困难、飞跃台阶，如果中共中央接受我一篮子建议的话。例如，我创立的新-新语言、新-新外语、新-新宗教，就有利于中国成为文化强国、文明强国，并且，它们的培训教材、培训人员及其衍生产品、相关服务每年可以在国内外创造几万亿美元的产值。
在研究、写作的同时，我也对于自己以前的革命主义、政治正确、平民主义三个理念进行了反思，然后奉行改良主义，并在政治正确与经济正确、平民主义与权贵主义之间保持平衡，并决定从与中国共产党的对抗转变为与中国共产党的合作。
具体说来，我希望在以下三个方面与您们进行合作：
1、党派合作
我倡议成立GCCWWP即“全球华人合作共赢党”（Global Chinese Cooperation and Win-Win Party）以及GGCWWP即“全球好人合作共赢党”（Global Goody Cooperation and Win-Win Party）两个参政议政的新民主党派，可以在中国和当国参政议政，如果两个祖国都承认双重国籍的话。GCCWWP和GGCWWP都可以在中国和外国建立总部，并在各个地区和各个国家建立分支，例如，GCCWWP在荷兰的分支就是GCCWWP（NL） 。
GCCWWP强调合作、共赢，提倡多党制、多长制，奉行普世主义、进步主义，坚持改革开放、改良开化，建立大民主政权、大联合政府，推行新-新型城市化、新-新型全球化。其中，合作（1+3）、共赢（1+3）是GCCWWP的两个基本点。其中，合作（1+3）包括：参政党与执政党的合作+生活合作+生产合作+生态合作。共赢（1+3）包括：领导党与参政党的共赢+平民阶层与权贵阶层的共赢+多数民族与少数民族的共赢+落后国家与发达国家的共赢。
GCCWWP 还在当国创意、支持、参与建立“全球好人合作共赢党” （Global Goody Cooperation and Win-Win Party），简称为 GGCWWP，在当国推行新-新型城市化和新-新型全球化。GGCWWP 的纲领与 GCCWWP 相同，但有两个区别：一是，GGCWWP 的党员必须是当国公民；二是， GGCWWP 的定位不仅仅是参政党或者在野党，而且是执政党或领导党。
我已经草拟了《GCCWWP（NL）之新-新政纲：三造荷兰—— 建设新-新型城镇 // 新-新型农庄、解决氮危机 // 碳危机》 参政议政计划，通过与荷兰的第一大党或第二大党合作从而参政议政。例如，GCCWWP可以考虑基于三创荷兰的纲领与荷兰的BBB党派合作。这个纲领在全世界基本上都适用，例如三造荷兰的纲领就适用于三造中国，当然也适用于乌克兰的战后重建。
希望在建立这两个民主党派方面进行合作。
2、学术合作
我草创了新-新语言、新-新外语、新-新宗教。
因为我采取的是圈地运动的战略，只是建立起新-新语言、新-新外语、新-新宗教的总体的、核心的框架，然后通过精耕细作完成和完善这些理论。但我一个人的力量有限，需要很多专家学者参与合作，才能完成和完善新-新语言、新-新外语、新-新宗教。希望中共中央安排专家学者与我合作，因为中国人具有研究新-新语言、新-新外语、新-新宗教的人才优势。
新-新语言即总体语，是甘向阳结合英语和汉语创新的世界语//全球语。
总体语言依据总体哲学，例如“0、1、2、3、Q”的总模式。其中，0表示亚零、归零，1表示个体性、自主性，2 表示矛盾性、对立性，3表示集体性、协同性，Q表示超零、超越。当然，这只是初步的方案。
字母一般按英语读法，但拼音一般按汉语读法。其中， j和y的辅音保留，并在其他语言中选择半元音；f并入v，然后在其他语言中选择f的半元音和半辅音，形成f、j、y三个半元音//半辅音。其他语言包括，其他的使用人最多的印地语、西班牙语，其他的使用地最广的俄语、阿拉伯语。
因此，总体语有18个辅音、5个元音、3个半元音//半辅音，仍然有26个字母、拼音。其中，辅音字母的读音全部以i结尾，b读bi，c读ci，等等。26个字母分为大写、小写，并且读音有别。大写字母读升调，小写字母读平调。这样，字母的排列组合就可以增加很多，而且有更多的象征意义。例如，亚零（0）是oo，超零（Q）是oO；无穷小是io，无穷大是iO。
新-新语言即总体语，是结合英语和汉语创新的世界语//全球语。引入汉语的象形文字机制是总体语的最核心部分。例如，ki是手的象形，利用简谱1、2、3、4、5、6、7的英文读音就可以分别表达手的7个部位（kido、kire、kimi、kifa、kiso、kila、kisi）。
总体语非常重视字母本身的开发价值。例如，字母本身不仅有象形意义和大小写意义，而且有其他很多意义，例如基数词和序数词意义。18个单辅音+单元音a可以表示从1到18的数字：1=ba，2=ca，3=da，等等。然后，以单辅音+单元音o表示百以上18个大数字：百=100=bo，千=1000=co，万=10000=do，等等。另外，ii是小数点，ni是减号，mi是加号。这种数字表示比较英语简单。例如，2053=两千零五十三=two thousand and fifty-three=caoohada//cacomihada，1998=caconica。又如，1.25=一点二五=one point twenty five=baiicaha。甚至，它还比汉语和阿拉伯数字简单，例如，两百万=2000000=caho。
二个连接的辅音可以表示二分法的事物，v//w，可以表示肯定//否定、胜利//失败、等等，n//m可以表示大//小、多//少、等等。三个半元音//半辅音f、j、y可以表示三分法的事物：左中右，上中下，前中后，等等。四个连接的辅音k、l、n、m可以表示四分法的事物，东南西北，春夏秋冬，等等。开发字母本身的价值，甚至还可以表示成语。例如，从atiz可以表示从头到尾，asiz可以表示首尾一贯，axiz可以表示良性循环。
总体语的语法非常简单，例如，没有时态、单数//复数、阴性//阳性、等复杂变化；定语放在被修饰的成分前面，副词也放在被修饰的成分前面；时间放在句子的次前面，然后，地点也放在句子的次前面；等等。
总体语仍然有冠词、助词、叹词、数词、量词、代词、名词、动词、副词、形容词。其中，连词用单纯的元音组成，介词由单纯的辅音组成，代词由元音+单辅音组成，数词由单辅音+元音组成，量词由辅音+数词组成。其中，名词是总体语的主体，名词加不同的后缀就成为动词、副词、形容词。例如，名词后面的元音或辅音重复一次就成为动词。例如，名词ki=手，动词kii=做。同一个动词还进行细分，例如，akii=作，ekii=搞，ikii=干。
由于总体语具有总体性、主体性、普世性、代表性、规范性、系列性、精确性、简单性、等特点，所以是最权威、最完美、最通用的世界语，有望成为世界首选的官方语言。这种语言比其他任何自然语言和人工语言都简单而精确，很容易学习和使用，有望成为很多国家的母语。
以人手一册总体语教材计算，全世界的总体语教材的市场容量就可以接近200亿册，它们的培训教材、培训人员及其衍生产品、相关服务不仅有利于有利于中国成为文化强国、文明强国，而且可以在国内外创造几万亿美元的产值。
新-新语言、新-新宗教的研究、开发也具有很大的意义和效益。
3、政策合作
政策合作，就是在参政议政方面进行合作。
例如，在洪灾//洪灾的解决方案方面进行合作。我的总体解决方案是：以一体化、立体化、总体化三个模式为核心，最大限度利用地形地物，在开发地产、房产的基础上发展各个产业，在建设新-新型城市和新-新型农庄的基础上发展各项事业，使整个江河、湖泊及其河床、河湾和浅滩、沙滩都得到建设开发，并形成三位一体的超级共同体——梯级水坝//梯级水库、黄金水道//黄金旱道、新-新型城镇//新-新型农庄，形成第二自然-经济-社会共同体即亚国家本体，保证江河清水长流、湖库青水常在，在实现低成本、高效益甚至零成本、超效益的建设开发的同时，附带解决旱灾问题和洪灾问题，并附带产能过剩和劳力过剩问题以及碳//硫危机和氮//氨危机问题。其中，一体化主要是堤坝//房屋//道路的一体化，实现堤坝的低成本、高效益甚至零成本、超效益的建设开发，同时，采取漂浮农场和漂浮农居模式，低成本、高效益甚至零成本、超效益地解决库区移民问题。这样，整个流域就可以形成很多成本低、效益好的梯级水坝//梯级水库、黄金水道//黄金旱道、新-新型城镇//新-新型农庄，附带解决旱灾问题和洪灾问题，并附带产能过剩和劳力过剩问题以及碳//硫危机和氮//氨危机问题。
又如，我认为，农业发展会经历八次革命：亚自然化革命，平面化革命，畜力化革命，机械化革命，立体化革命，温室化革命，自动化革命，超自然化革命。其中，第二次即平面化革命是第三次和第四次的基础；第五次即立体化革命是第六次和第七次的基础。立体农业就是二层二重的立体化农业，主要有两个方面含义：二层立体化（上层农场化+下层农居化）；二重立体化（土地立体化+生物立体化）。其中，土地立体化主要有千岛湖和堰塞湖两个模式。立体农业立体化农业比平面化农业具有某种程度的免耕、免灌、免肥、免药性质，并对于温室化农业和自动化农业具有推动意义。例如，在堰塞湖的两个微型山脉之间搭上玻璃板就可以低成本、高效益地建立温室。发动第五次农业革命，以第五次创新第六次、第七次，即以立体化创新温室化、自动化，更好地发展“四低四高”新-新农业：低投资、低消耗、低成本、低污染，高产量、高质量、高效率、高效益。二层二重的立体化农业模式，不仅可以保障中国的粮食自给自足，而且可以发展出成套的立体化特色的农业工程机械和农业生产机械。现在，第四次工业革命将极大程度改变世界，尤其是导致大量失业，但在住房问题和吃饭问题上不会有什么大的改变，那么，二层二重的立体化农业-农居却可以大有作为，并可以增加就业和收入。特别是，仅仅就发明创造成套的立体化特色的农业工程机械和农业生产机械，每一年就可以在国内外创造数万亿美元的总产值。
现在，赠送我在荷兰出版的10部学术著作给您们，请批评指教。
恳切希望与您们合作。
择善从之，福莫大焉！
此礼！
甘向阳
2024.11.14.
以下是这封信的5个附件：
1、甘向阳的14部学术著作简介
2、甘向阳的10大理论创新简介
3、致中共中央的公开信
4、致荷兰政府的公开信
5、论文：发动第五次农业革命，发展“四低四高”农业
附件1：
甘向阳的14部学术著作简介
甘向阳，独立学者，来自中国，现居荷兰。
现在，甘向阳已出版了《中论》 、《总体论》 、《大生活论》 、《广义马克思主义》 、《高等哲学》 、《新-新型城市化》 、《新-新型全球化》 、《新-新语言》 、《新-新外语》 、《新-新宗教》 、《习近平之新-新政》 、《GCCWWP之参政纲领》 、《洪灾//旱灾之解决方案》 、《氮危机//碳危机之解决方案》等14部专著。
其中，前面四本书是在2000年以后在中国出版的，后面十本书是在2022年以后在荷兰出版的。
三年之内，我写作、出版14部学术著作，我采取的是“圈地运动”战略：先将课题圈起来，只写基本点、根本的、中心的、核心的内容，所以有点“粗制滥造”，然后再精耕细作，通过二版完成、三版完善。
一、前四部学术著作
1、《中论》
《中论》于1981年在大学开始创立。相对于毛泽东时代的宏观主义体制和邓小平时代的微观主义体制，我提倡中庸之道的中观主义体制。例如，工业领域的企业集团体制，农业领域的规模经营体制。
大学毕业以后，我于1983年在《世界经济导报》上发表《关于新科技革命新产业革命的对策》的文章，其中一个对策就是建立中观经营体制，例如，工业领域的企业集团体制，农业领域的规模经营体制。这个对策正好是中国进一步改革的两个基本方向。
《中论》继承并发展了中国自古以来的中庸之道。其实，中庸之道是一种亚总体理念，因为一中是多极的总合。《中论》认为，中庸之道有三个层面的含义：折衷，50/50；适中，38/62；偏中，78/22。并且，《中论》以“中数定律”的形式讨论了中庸之道的三个层面的含义。因此，中理念是人类文明的基本理念，例如，古希腊的亚里士多德就提倡中庸之道，现代社会的很多党派也都提倡中庸之道。
王沪宁先生可以说是一个中庸之道的大师。他有两个中庸之道：一是，在毛泽东时代的宏观主义体制和邓小平时代的微观主义体制之间采取中庸之道；二是，在中国特色和美国特色之间采取中庸之道。因此，他以一介书生担当三朝帝师，并且位成为新中国正国级的领导人。
2、《总体论》
《总体论》课题于1982年在大学开始创立，并于2000年获得了湖南省社会科学基金的研究资助，并被评为优秀成果而获得出版资助。
《总体论》创意于矛盾论与系统论之间的关系。当时，我在大学学习的哲学其实就是矛盾论，此时，西方国家的系统论引入了中国。那么，这两种哲学形态谁对谁错、谁优谁劣？我的回答是：它们都是正确的、优秀的，因此，应该双管齐下，并且有机结合，然后对现在的哲学体系和哲学教材进行改造、创新。这就是我学位论文的选题，但指导老师认为这个课题太大了，建议我另选课题。
我一直以来没有放弃这个课题，其中的核心问题是：矛盾论与系统论有机结合的新实体、新哲学的名字、本质、特色是什么？有一天，我突然意识到：矛盾论的实体是矛盾，实行二分法，矛盾哲学是哲学2，表示为（+ -）或（- +）；系统论的实体是系统，实行三分法，系统哲学应该是哲学3,表示为（+++）或者（—）；那么，二者有机结合的新实体应该是总体，表示为（- +++）或者（+ —）,新的哲学应该是总体论，总体哲学应该实行四分法,总体哲学应该是哲学4。
创立总体论、哲学4是这本书的第一个伟大创新。当时，我并不知道哲学4（- +++）或者（+ —）的重大意义是什么，后来才发现，爱因斯坦的相对论四维时空的表达式就是（- +++）或者（+ —），而基本粒子的内部结构也是（- +++）或者（+ —） 。例如，正电子的内部结构是4个（- +++），反电子的内部结构是4个（+ —）。在化学中，正方体的食盐结构就是（- +++）与（+ —）的有机结合。在玄学中，正圆体的太极结构也是（- +++）与（+ —）的有机结合。
不仅如此，在哲学4的（- +++）或者（+ —）中，我们还可以发现实体1（+）或者（-） 。以及，（-）与（+）互相拼灭而形成的实体0，（+++）与（—）互相创生的实体Q，从而，形成（0、1、2、3、Q）的哲学总模式。发现（0、1、2、3、Q）的哲学总模式是这本书的第二个伟大创新。只是，当时还没有使用Q这个超越符号。
这样，我建立了【非常（5+1）】的六大哲学形态框架：零点论，哲学 0；原子论，哲学 1；矛盾论，哲学 2；系统论，哲学 3；总体论、哲学 4；超点论，哲学 Q。其中，作为五个哲学的总合集成，总体论哲学 4 是“大总体”哲学，其他五个哲学则是“小总体”哲学，因为其他五个哲学各有各的合理性和局限性，其合理性和局限性都必须在大总体中把握。每个小总体哲学都具有自己的合理性和局限性， 都要将自己的观点视为一个取向而不是一个独断。所以，我们要灵活机动地采取 6个哲 学，让 6个哲学各得其所、各尽其用。
实际上，《总体论》还有很多天才的萌芽。例如，提出了图腾哲学即后来的哲学00和图像哲学即后来的哲学QQ。
3、《大生活论》
大生活理念是超级的总体理念，因为，大生活层次不仅高于大生态层次和大生产层次，而且，大生活统摄大生产和大生态。
所谓大生活，主要有两个方面的含义：一是，人类的一切活动都归属于生活活动，例如，生产活动，生态活动，文艺活动，健身活动，等，都应该作为生活活动加以考虑和安排。二是，将机械化大生产的分工合作体制引入到生活体制中，改变以“小而全套房”为基础的“家庭办社会”的小生活方式，建立大众化的酒店式公寓这样的大居住方式，同时在社区中建立专业化的、社会化的服务中心和活动中心。
我的大生活理论发源于我高中毕业以后在农村当农民的经历。我于1977年高中毕业以后，就立志于做一个大有作为的新农民，要改变农村、农民、农业的贫穷落后状况。当时，中国在建国以后出生的一代人已经结婚生子，在解放食堂以后出生的一代人即将结婚生子，人口与资源、人口与经济、人口与自然、人口与社会的矛盾日益尖锐。我提出的对策主要有两个：一是，实行土地立体化，大幅度提高地表面积和作物密度，从而提高总产值和总效益。这个对策在后来就发展为立体农业理论以及8次农业革命理论。二是，对于土地进行统一的规划，对于住房进行统一的建设，并建立大生活方式。这个对策在1992年就发展为大生活理论和大生活战略。
我的大生活理论将人类社会的历史划分为四个世纪：小生存世纪，小生产世纪，大生产世纪，大生活世纪。由于大生产世纪存在生产对于生活的严重异化，所以，超越大生产世纪以后，人类社会就进入大生活世纪。
建立大众化的酒店式公寓是实行大生活方式和大生活战略的基础和关键。其中，套房原则上不设立厨房、餐厅、书房、杂屋；同时，在社区建立公共食堂、公共澡堂、公共商堂、公共图书馆，公共娱乐室、公共打印室、等服务中心和活动中心，居民的消费活动和生活需要基本上都可以在公寓和社区的专业化的、社会化的服务中心和活动中心解决，并且，推行消费合作社、供销合作社、产业合作社、等等。这样，不仅购房的一次性费用大大减少，日常消费的资源和污染也大大减少，还可以增加就业和收入，而且生活质量更好、消费效益更高。另外，公寓也配套建立少量“大而全”的别墅，其中内含厨房、餐厅、书房、健身房、游泳池、影视厅、等等，用于公寓内的居民轮流度假，或者，满足特殊群体的需要。当然，这些别墅仍然基于公寓和社区服务中心和活动中心的支持，而这些别墅本来就属于公寓和社区。
总体化要求实行大生活战略，对策是：
一是，在大生活层次，实行“生活合作+大众化的酒店式消费体系”。实施大生活体制、大生活战略，首先是建设大居住方式和大社区方式，其基础是建设大众化的酒店式公寓，从根本上解决小生活方式的种种弊病。例如，在大众化的酒店式公寓中，住房原则上不设立厨房、餐厅、书房、杂屋；居民的活动和生活需要基本上都可以在社区的社会化的 服务中心和活动中心解决。这样，不仅购房的一次性费用大大减少，日常消费的费用、成本和污染也大大减少，而且生活质量更好、消费效益更高。
二是，在大生产层次，实行“生产合作+信息化的网络式流通体系”。例如，这里 有生产合作社，并且有供销合作社以及消费合作社配套。供销合作社首先建立供应中心和配送中心，直接与工厂、农场挂钩。消费合作社首先建立采购中心和配送中心，直接与社区的服务中心和活动中心挂钩。
三是，在大生态层次，实行“生态合作+立体化的坡地式环境体系”。例如，在这里，不仅采取二重的立体化模式搞绿化和美化。而且，在这里，每个人都将自己的垃圾带回社区进行详细的分类、处理、利用，在街道和公园没有难看、难闻、成本高、费用大的垃圾桶，基本上也没有环卫工人，整个城市干净、整洁，生态和环境非常好。
这样，不仅购房的一次性费用大大减少，日常消费的费用、成本和污染也大大减少，而且生活质量更好、消费效益更高，还可以增加就业、提高收入，从根本上彻底解决越来越严重的周期性社会、经济、自然的总危机。
4、《广义马克思主义》
马克思主义有一定程度的合理性，但总的来说，还是比较狭隘的理论。共产党坚持的马克思主义理论、理念，其实是广义的马克思主义。所谓广义马克思主义，主要有两个意义：一是，实事求是的马克思主义，二是，发展创新的马克思主义。但遗憾的是，共产党往往是没有坚持广义的马克思主义，所以，要么是实行教条主义，要么是实行诡辩主义，后果很严重，结局表悲惨。
基于理念系列三部曲《中论》 、《总体论》 、《大生活论》 ，我于2009年，出版了《广义马克思主义》 。我建立的广义马克思主义，主要是依据总体理念，对于狭义马克思主义的几大体系——辩证唯物主义、自然辩证法、历史-社会辩证法、政治-经济辩证法、科学社会主义进行扩展、发展、创新、完善。
广义的唯物辩证法其实就是大总体哲学，即，总体论、哲学4.
广义的自然辩证法其实就是小总体哲学，例如，原子论、哲学1，矛盾论、哲学2，系统论、哲学3，等等。例如，量子论，一开始就是原子论、哲学1形态，因为量子是一个一个的、一份一份的，然后才是其他的哲学形态。例如，在量子力学中，真空发生破缺产生两个粒子形成粒子对的情况，就涉及到哲学0形态和哲学2形态，至于量子的激发态就是哲学Q的超形态。此时此地，我已经使用Q这个超越符号。
广义的历史-社会辩证法基于产业历史形态划分社会历史形态，类似于马克思关于生产关系基于生产力的原理，只是不强调二者之间的严格的决定关系，而是大体上的对应关系。基于零农业、前农业、农业、工业、后工业、超工业六个产业历史形态，提出了六个社会的历史形态：原始社会主义，前社会主义，古代社会主义，现代社会主义，后社会主义，发达社会主义。其中，原始社会主义就是马克思所谓的原始共产主义，发达社会主义就是马克思所谓的高级共产主义。中间四个社会主义形态与所谓的资本主义是依次异化并依次更迭的。就是说，所谓的资本主义也有四个历史形态，可以与社会主义同时并存，并且互相渗透。
广义的政治-经济辩证法，就是对于马克思主义的政治经济学进行基础理论的扩展、发展、创新、完善。我提出了用品二重性——效用、费用，并提出了商品二重性——使用价值、交换价值。其中，使用价值=效用+效用优势（效用增殖），交换价值=费用+费用优势（费用增殖） 。其中，所谓的增殖是商品的基本属性，当然，增殖具有正增殖、反增殖两个形态。但总的来说，商品的正增殖大于反增殖，也就是利润大于亏损，这是商品经济发展的本质要求和必然趋势，也是商品经济的根本意义和历史使命。二重性之间可能产生矛盾，于是就可能发生经济危机。因此，商品经济在本质上和总体上是褒义的。与商品二重性对应，我提出了资本与人本（资本与贤本）的二重性，并且，资本与贤本在本质上和总体上都是褒义的。
广义的科学社会主义，就是对于马克思主义的科学社会主义进行基础理论的扩展、发展、创新、完善。其中的核心理论是，基于零农业、前农业、农业、工业、后工业、超工业六个产业历史形态，提出了六个社会的历史形态：原始社会主义，前社会主义，古代社会主义，现代社会主义，后社会主义，发达社会主义。其中，原始社会主义就是马克思所谓的原始共产主义，发达社会主义就是马克思所谓的高级共产主义。中间四个社会主义形态与所谓的资本主义是依次异化并依次更迭的。就是说，所谓的资本主义也有四个历史形态，可以与社会主义同时并存，并且互相渗透。
其中，内含对于改良主义路线、新经济政策以及改革开放持褒奖态度。特别是，其中提出多长制这个体制创新，这是社会主义历史甚至整个人类社会史的一个核心的、关键的问题。
二、后十部学术著作
1、《高等哲学》
《高等哲学》是十本书之父，因为这本书是其他九本书的核心理论和核心模式，例如，新-新型城市化中的总体化模式就是基于高等哲学中的大总体哲学。
《高等哲学》扩展和创新了《总体论》，基于其【非常（5+1）】的六大哲学形态框架：零点论，哲学 0；原子论，哲学 1；矛盾论，哲学 2；系统论，哲学 3；总体论、哲学 4；超点论，哲学 Q。然后，建立【非常（9+1）】的十大哲学形态框架：元哲学即哲学 000；偶像论即哲学 00；零点论即哲学 0；原子论即哲学 1；矛盾论即哲学 2；系统论即哲学 3；总体论即哲学 4；超点论即哲学 Q；图像论即哲学 QQ；庸哲学即哲学 QQQ。
这就是说，《高等哲学》将人类社会有史以来的全部哲学都纳入了【非常（9+1）】的十大哲学形态，并进行规范、完备和发展创新，真正地实现了哲学的大统一，这是人类社会有史以来最伟大的贡献。这本书是以哲学原理的教科书形式写作的，全书分为十编，每一编分为十章，共100章。
古今中外的形形色色的哲学理论，都可以纳入【非常（5+1）】的六大哲学形态框架以及【非常（9+1）】的十大哲学形态框架。实际上，中国春秋战国时期的诸流大家各具某一个哲学形态的特色。例如，巫教对应于哲学00（偶像论），道家对应于哲学0（零点论），杨家对应于哲学1（原子论），阴阳家对应于哲学2（矛盾论），儒家对应于哲学3（系统论）；纵横家对应于哲学4（总体论）；法家对应于哲学Q（超点论）；易经对应于哲学QQ（图像论）。并且，古中国与古希腊的哲学形态具有惊人的一致性。例如，古中国老子的“道”哲学是总循环模式并内含总螺旋意义，古希腊毕达哥拉斯的“数”哲学是总循环模式也内含总螺旋意义，都属于总体哲学；古中国的阴阳五行理论，古希腊的爱恨四行理论，都是一种接近（2×3）模式的总体论、哲学4；古中国神话认为“混沌初开，乾坤始奠”，古希腊神话也认为万物始于混沌（Chaos，希腊神谱中的第一个神，也就是原始天神，也称为混沌天神），都属于混沌哲学（零点论即哲学0）；古中国的孔子提出中庸之道，古希腊的亚里士多德也提倡中庸之道，都属于系统哲学（系统论、哲学3）。
这本书具有以下五个特点：
1、总体化、广义化
从“矛盾论与系统论的兼容和结合”领域突破，占领创立总体哲学的制高点，建立【非常（5+1）】的六个哲学形态框架。这是总体哲学的总体化特点。其中，作为五个哲学的总合集成，总体论哲学4是大总体哲学，其他哲学则是小总体哲学。图像论即哲学QQ、偶像论即哲学00以及元哲学即哲学000、庸哲学即哲学QQQ，都具有天然的总体化特点，他们预示或包含了其他的哲学形态。
广义化也是总体哲学非常重要的特点。因为广义化，矛盾论哲学2与系统论哲学3都作为辩证法的表现形态，二者才能兼容和结合，才能产生总体论、哲学4，并进一步发现原子论、哲学1以及转型0、哲学Q，等等。当初，我没有很快的解决“矛盾论与系统论的兼容和结合”的问题，就是因为缺乏广义辩证法、陷入狭义辩证法的陷阱。
2、完整化、规范化
完整性是任何学科的必然追求，总体哲学不仅直觉地追求完整性，而且自觉地追求完整性，这也有利于哲学的总体化、广义化。从哲学2、哲学3、哲学4到哲学1以及哲学0、哲学Q，形成【非常（5+1）】的六个哲学形态的完整框架，就是追求完整性的必然结果。规范化也是任何学科的必然追求，总体哲学也是直觉并且自觉地追求规范性。当初，我没有很快的解决“辩证法与系统论的兼容和结合”的问题，就是因为“辩证法与系统论的兼容和结合”的提法是不规范的，规范的提法应该是 “矛盾论与系统论的兼容和结合”。
0、1、2、3、Q的数列就是完整化、规范化的数列。不仅如此，总体哲学还将完整化、规范化作为真理的一个标准，并且形成了大总统定律。
3、数学化、科学化mathematic、scientific
总体哲学具有非常显著的数学化特点。0、1、2、3、Q的哲学数列就是哲学数学化的一种表现。不仅如此，总体哲学还将哲学原理和哲学规律数学化。例如，总体论、哲学4的第一条规律就以0/0=ε（非零有限质量）的公式表达。规范地说，ε= 1，因为哲学0后来的哲学是哲学1。例如，真空可以产生粒子对。
总体哲学也具有科学化的显著特点，其理论和事实大多数是自然科学方面的。例如，0/0=ε公式。首先，0/0实在性的表达，是零是正反物质的嵌陷状态，或所谓的真空状态。由于自发破缺，零状态的虚变为实。∞/∞ = Q（非零有限质量）表达也是如此。数学化的同时就是科学化。我当时只是将【- + + +】或【+ – – -】作为总体的简化形式和象征形式。后来，我发现，基本粒子都是以实体4【- + + +】或【+ – – -】为内在的、基本的模式，例如中子、介子、夸克、超弦。因为数学化、科学化，总体哲学非常精密。
4、模式化、形象化
总体哲学具有非常显著的模式化特点。0、1、2、3、Q的哲学数列就是哲学模式化的一种表现。非常（9+1），非常（2×3），都具有模式化的特色。特别是【- + + +】或【+ – – -】模式，竟然与量子物理学不谋而合。模式化的同时就是形象化。例如，用食盐晶体的Na4Cl4晶体的正方体模型来形象地表达【- + + +】或【+ – – -】结构。类似地，中国古代的太极图是正圆体模型，与氯化钠的正方体模型一样，也是大总体的形象化模型。其简单化模式也是实体4【- + + +】或【+ – – -】。 据说，量子论的鼻祖玻尔将中国的太极图作为其家族的图腾。因为模式化、形象化，总体哲学非常地精美。
5、百科化、开放化
总体哲学具有百科化的显著特点。总体哲学建立了【非常（9+1）】的十个哲学形态，将古今中外的各种各样的哲学理论都包含了。例如，笛卡尔、莱布尼茨、维特根斯坦的哲学都包含在图像哲学即哲学QQ中。中国的阴阳五行哲学和阴阳八卦哲学都包含在总体论即哲学4中。实际上，每一个哲学的哲学体系，总是或多或少地混杂了多种多样的哲学形态，只是不那么规范、不那么明确。
不仅如此，总体哲学【非常（9+1）】的十个哲学形态还将人类文化的所有学科都包含了。例如，图像哲学即哲学QQ即包含了代数学、几何学、逻辑学、心理学、经济学、量子力学、虚拟技术、等等几乎全部的学科。图像哲学即哲学QQ非常求真，但以美学为最高价值，以美总揽真和善。
总体哲学的百科化特点，使得其《高等哲学教程》就相当于百科全书。《高等哲学教程》内含10哲学形态、10个哲学规律、10哲学原理、10个哲学方法、10个哲学逻辑、等等。这些大的规律、原理又内含其下面的若干层次的小规律、小原理。学习了《高等哲学教程》，就等于学习了人类文化的所有学科。例如，原子论哲学1内含了所谓的形式逻辑，矛盾论哲学2内含了所谓的辩证逻辑。一个学生，从小学到大学的过程，就是从学习小学版的《高等哲学教程》到大学版的《高等哲学教程》的过程。
总体哲学的百科化特点，要求总体哲学具有开放化的特点。总体哲学【非常（9+1）】的十个哲学形态形成了人类文化的总体框架。以后，学者们的任务就是深化、细化、优化其中的内容。那么，《高等哲学教程》就会采取电子版的活页版的开放形态，以深化、细化、优化、等方式发展哲学以及科学、数学、美学、经济学、政治学、伦理学、逻辑学、等等。
这本书有以下五个方面的意义：
1、总体哲学实现了自古以来哲学大统一的梦想
总体哲学建立的【非常（5+1）】六个哲学形态框架以及【非常（9+1）】的十个哲学形态框架，包罗万象，将形形色色的哲学体系、哲学流派统一起来了。这种哲学的大统一，不是杂乱无章的拼凑，而是规范的、完备的、清晰的、合理的总成。很多哲学家的哲学体系，都有意无意地追求大统一，也或多或少内含【非常（9+1）】的十个哲学的理论，但是，他们没有规范的、明确的【非常（9+1）】的十个哲学理论。
这种哲学的大统一，甚至还上升为文化的大统一，就是说，【非常（9+1）】的十个哲学形态框架内含了数学、科学、美学、神学以及逻辑学、心理学、伦理学、经济学、等等。这种文化的大统一，是内含普世价值的大统一。例如，大总体哲学对应的大实体就内含普世价值。总体论、哲学4是研究总体协同机制的哲学形态，不仅研究正向协同，特别研究反向协同，而且研究正向协同与反向协同的总协同。如果没有内含普世价值，大实体就无法实行总协同、也无法实现总协同。这种基于普世价值的总协同与极权主义的协同是完全相反的协同。极权主义的协同可能在短时间内创造奇迹，但他们是得不偿失的，并且很快就会崩溃，他们跳得越高、摔得更惨。
2、探索了科学、合理的认识论、方法论，从根本上消除独断论和诡辩论
基于总体辩证法和广义辩证法，十个哲学形态及其模型、真理是不同的、又是相通的。例如，总体哲学提出灵活机动地采取5个哲学，让5个哲学各得其所、各尽其用：1个人独立自主的情况适用于原子论哲学1；2个人发生冲突的情况适用于矛盾论哲学2；3个人形成集体的情况适用于系统论哲学3；4个人分成派系的情况适用于总体论哲学4。再如，在情况不明的情况下，采取“以不变应万变”的对策，就是零点论哲学0的智慧；在比赛之前，采取自我暗示、自我激励的方法实现超水平发挥，就是超点论哲学Q的智慧。这实际上也是广义辩证法：具体情况具体分析，特殊情况特殊对待，一切以时间、空间和条件、目标为转移。
绝对真理观念以及机械论不知道这一点，不知道多样性的统一和同一。例如，他们要么提倡个人主义、反对集体主义，要么提倡集体主义、反对个人主义。其实，个人主义所以原子论、哲学1集体主义所以系统论、哲学3，一属于不同的模型（实体形态、哲学形态、情境形态、等等），但二者是相容的、相通的，通过科学合理的博弈就可以获得互补、双赢。
混乱逻辑观念以及诡辩论也不知道任何实行这一点，也不知道如何实现多样性的统一和同一，他们不进行模型转换就直接从一个逻辑跳到另一个逻辑。很多的所谓悖论就是如此。
哲学史、科学史、数学史的很多争论，例如，人性善与人性恶的争论，宇宙有限与宇宙无限的争论，或多或少存在绝对真理观念以及机械论或者存在混乱逻辑观念以及诡辩论。
3、促进科学、数学的创新与发展
总体哲学具有最大限度的规范性、完备性，可以解决很多科学和数学的老大难问题，促进科学、数学的创新与发展。总体哲学区别了“贡-负”与“正-反” 关系并进行数学运作，“正-反”关系作为“贡-负” 的扩展和升级，其效应是双倍、多倍甚至是致命的。数学的计算，至今仍然是“贡-负”关系的计算，缺乏“正-反”关系的计算。如果引入“正-反”关系的计算，数学将有很大的创新和发展。科学也是如此，例如“正-反”世界模型，可能从总体哲学关于“正-反”三维空间和“正-反”引力模型中突破和发展。
总体哲学在“无穷小ε、无穷大∞”的概念上，提出了“亚零（0）、超零（Q）”概念，并与“无穷小ε、无穷大∞”关联起来（0/0 =ε，∞/∞ = Q），就可以促进科学、数学的创新与发展。例如，数学史至今只有“无穷大（∞）”范畴、而没有“超零（Q）”范畴，这就使得数字链不完整，从而产生了“阿基里斯追不上乌龟”的悖论。“超零（Q）”不仅具有数的意义，还有形的意义，也就是“超维空间”的意义。科学家解决宇宙有限与宇宙无限的关系，解决正世界与反世界的关系，最终必须引入“超维空间”范畴。
4、具有实用化、工具化意义
由于总体哲学具有最大限度的同一性和统一性，他的很多具体的方法论、认识论以及原理、规律具有非常有效的实用化、工具化意义。
例如，基于总体哲学（7+1）八大形态（00，0，1，2，3，4，Q，QQ），提出了逻辑学八大形态（梦然逻辑，零然逻辑，必然逻辑，或然逻辑，偶然逻辑，总然逻辑，超然逻辑，仿然逻辑）。
例如，基于总体哲学 的“大总统定律”，很多国力要素的简并这个很复杂的问题可以很简单地解决：因为领土（T）≡国民（P），所以将领土和人口简并为基本实体（C），选择生产力系数或城镇化系数（Z），并适当权衡，就可以建立基本国力公式G=P+T=C、总体国力公式G=P+T=CZ，从而提出“极大国战略”、“人才国战略”、“城镇国战略”三个中国的国家战略。其他，例如超协同理论和超协同公式，对于解决和衡量自然界、社会界、经济界的发展创新的机制和程度，也是非常有效的。
5、具有教科书、百科书的意义
由于总体哲学具有最大限度的同一性和统一性，其【非常（9+1）】的十个哲学形态的理论将具有非常科学合理的教科书、百科书的意义。采取电子版、活页版和小学版、大学版，就可以充分发挥其教科书、百科书的意义。
2、《新-新型城市化》
新-新型城市化的创新在于采取一体化模式、立体化模式和总体化模式。
一体化模式，例如，堤坝//道路//房屋的一体化，可以低成本、高效益地甚至零成本、超效益地建立堤坝、道路、房屋以及水库、交通、街道。
立体化模式，包括：二层立体化（上层农场化+下层农居化）；二重立体化（土地立体化+生物立体化）。其中，土地立体化主要有千岛湖和堰塞湖两个模式。立体农业立体化农业比平面化农业具有某种程度的免耕、免灌、免肥、免药性质，并对于温室化农业和自动化农业具有推动意义。例如，在堰塞湖的两个微型山脉之间搭上玻璃板就可以低成本、高效益地建立温室。发动第五次农业革命，以第五次创新第六次、第七次，即以立体化创新温室化、自动化，更好地发展“四低四高”新-新农业：低投资、低消耗、低成本、低污染，高产量、高质量、高效率、高效益。二层二重的立体化农业模式，不仅可以保障中国的粮食自给自足，而且可以发展出成套的立体化特色的农业工程机械和农业生产机械。
总体化模式，例如，总体化模式是矛盾论哲学2模式与系统论哲学3模式的总合模式，即：｛正熵≈【生活+生产+生态】≈反熵｝ 。
长期以来，人类社会的生产、生活、生态基本上是互相分裂的，甚至是互相冲突的，从而形成恶性循环，并形成越来越严重的周期性社会、经济、自然的总危机。因此，应该根据（2×3）的总模式：
在｛正熵 ≈ 反熵｝的模式 2 中，要尽可能可以直接地、迅速地增加反熵，减少正熵，并及时地、有效地将正熵转化为反熵；
在【生活+生产+生态】的模式 3 中，要做到生产、生活、生态的有机结合和协同发展。
在现代化、机械化的大生产时代，模式 3 就是【大生活+大生产+大生态】，其中的高级层次和关键层次是大生活层次。其中，最核心的创新是生活方式的创新，从传统的小生活方式、小生产方式、小生态方式，建立起大生活方式、大生产方式、大生态方式。例如，中国共产党前前后后好几次实行公共食堂这样的大生活方式，但其住房设计却是“家庭办社会”的、“小而全套房”的小生活方式，套房仍然有厨房、餐厅、书房、杂屋、等等，加上政治体制和经济战略方面的严重问题，其公共食堂没有成功。那么，进行生活方式的创新，实行大生活方式，就要建立大众化的酒店式公寓，其中的套房原则上不设立厨房、餐厅、书房、杂屋；同时在公寓和社区建立公共食堂、公共澡堂、公共商堂、公共图书馆，公共娱乐室、公共打印室、等服务中心和活动中心，居民的消费活动和生活需要基本上都可以在公寓和社区的专业化的、社会化的服务中心和活动中心解决，并且，推行消费合作社、供销合作社、产业合作社、等等。这样，不仅购房的一次性费用大大减少，日常消费的资源和污染也大大减少，还可以增加就业和收入，而且生活质量更好、消费效益更高。另外，公寓也配套建立少量“大而全”的别墅，其中内含厨房、餐厅、书房、健身房、游泳池、影视厅、等等，用于公寓内的居民轮流度假，或者，满足特殊群体的需要。当然，这些别墅仍然基于公寓和社区服务中心和活动中心的支持，而这些别墅本来就属于公寓和社区。
新-新型城市化包含了四个层次：建立新城市、提质大城市、发展卫星城、扩大小城市。其中，重点是在条件好的农村建立新城镇，或者，在条件好的郊区建立卫星城，但都采取一体化模式、立体化模式和总体化模式。以我为中国设计的金界市为例。在中国的娄底市和邵阳市之间的金界地区（金凤村和界岭镇为中心的地区）有很好的交通条件、水利条件、建材条件、土地条件、气候条件、地质条件，而这些有利条件是有机结合在一起的。例如，在一个宽 5 公里、长 20 公里的狭长区域内，密集地贯穿 4 条国家级的交通大动脉，并且有很多公路横跨这4条交通大动脉，真是建立新城市的非常难得的好农村。而且，这里有丰富的建材资源，例如、石头、水泥、石灰、砂子、红砖、等等。特别是，这里属于山地//丘陵地带，而山地//丘陵本身就是土地立体化和生物立体化的，并且有很多地形地物可以利用。例如，利用山地的高度和坡度建立高楼大厦，利用山川和溪流建立水库水坝。
新-新型城市化具有很多优越性：
1、建立新-新型城市和新-新型农居，不仅不需要占用耕地，却可以增加、增值和改良、改革土地。例如，在屋顶建立农场以外，10层的酒店式大公寓配套10层的花果式大阳台，相当于1个空间的土地面积增加了10个空间的土地面积，并且，家庭的有机垃圾都作为有机肥料就地投入了花果式大阳台，变废为宝，提高土质。
2、建立新-新型城市和新-新型农庄，不仅不需要建立新马路，却可以加宽、加固和绿化、美化马路。简单的说，就是在汽车路和单车道旁边的水沟上，铺上钢筋混凝土的预制板，将排水沟两边的人行道连接并建立更宽的人行道。汽车路或单车道与人行道之间，留出狭窄的绿化//美化带。每一块预制板之间留出很狭窄的缝，可以长草，并可以流水、透光到排水沟，使排水沟仍然可以长草。在两边的人行道以外的农场上，可以进行新-新型城市建设、新-新型农庄建设。
3、建立新-新型城市和新-新型农庄，不仅增加就业、收入，而且减少浪费、污染。例如，在大众化的酒店式公寓中，居民的消费活动和生活需要基本上都可以在社区的社会化的服务中心和活动中心解决。这样，就可以增加就业。同时，每一套住房都配套了土地立体化的温室农场，可以大幅度增加耕地面积和作物密度，因此也可以增加就业。而家庭生活的有机垃圾都可以作为有机肥料在温室农场就地处理，增加盈利、减少污染。
4、建立新-新型城市和新-新型农庄，不仅提高生活质量、幸福水平，而且降低生活成本、劳动强度。例如，例如，在大众化的酒店式公寓中，套房原则上不设立厨房、餐厅、书房、杂屋；居民的消费活动和生活需要基本上都可以在社区的社会化的服务中心和活动中心解决。这样，不仅购房的一次性费用大大减少，日常消费的费用、成本和污染也大大减少，而且生活质量更好、消费效益更高，也大大地减轻家庭劳动的负担，提高人民的幸福水平和文明程度。
这样，可以从根本上解决越来越严重的社会-经济-自然的危机，并附带解决洪灾、旱灾和氮//氨危机、碳//硫危机。
《新-新型城市化》是十本书之母，因为新-新型城市建设涉及到自然、社会、经济、政治、文化、等方方面面，并且具有全世界的普遍性。
例如，新-新型城市的扩展就是新-新型全球化，因为全世界相当于超级的大城市，所以，在写作、出版《新-新型城市化》以后，我就写作、出版《新-新型全球化》 。
例如，新-新型城市化要求新-新型外语、新-新型语言、新-新型宗教、等等。所以，在写作、出版《新-新型城市化》以后，我就写作、出版《新-新外语》 、《新-新语言》 、《新-新宗教》 。
3、《新-新型全球化》
《新-新型全球化》是《新-新型城市化》的扩展、升级。只是，《新-新型全球化》是从另一个层面，也就是从改革开放层面讨论问题的。
全球化历程延续至今，已经划分为全球化 1.0 版本、全球化 2.0 版本、全球化 3.0 版本、全球化 4.0 版本。在信息全球化以后，出现数字全球化。此时此地，习近平先生提出了“人类命运共同体”，呼吁“各国人民同心协力，构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界”。 其中，实践、实施“人类命运共同体”理念，关键是合作共赢，即，合作（3+1），共 赢（3+1）。
具体说来，就是实践和实施新-新型城市化和新-新型全球化，将 4.0 版 全球化提升到 5.0 版全球化。实际上就是将新-新型城市化扩张为新-新型全球化，因 为新-新型全球化找到解决盖娅问题和人口问题的最有效的一篮子解决方案。
这本书发源于我在中国写作的《新-新中国十大纲领》，包括国家转型的十大纲领和转后重建的十大纲领，另加十个理论创新和十篇中心论文，实际上就是《新-新世界十大纲领》 ，着眼于解决全球化和全球性的问题。简单的说，是解决地球盖亚假说和世界深层政府两个问题，其中内含总体化解决模式、立体化解决模式。
在 20 世纪 60 年代末。英国学者提出了盖亚假说。盖娅假说是指在，生命与环境 的良性循环能使地球处于适合生命持续生存与发展的状态，盖亚假说因此也成为绿党 的一个重要的理论基础。 盖亚假说至少包含很多层次的含义。例如，地球上的各种生物体共同影响生态环境，而生态环境又反过来影响生物进化，形成良性循环。这种良性循环基于生物界与 自然界之间负反馈环循环。 盖亚假说直接或间接地提出和回答了生态世界观问题。并因此要求，改良生产方式和生活方式对生态环境影响，而且要求全球人类共同行动，热爱和保护地球母亲，并与其他生物和睦相处。半个世纪以来，盖亚假说受到了全世界官方和民间的共同关注和努力，但是收效甚微。盖娅的状态甚至一年不如一年。其中的一个重要的原因是，人们还没有找到解决人口问题的最有效的一篮子解决方案。
与地球盖亚假说有关的问题是世界深层政府问题。世界深层政府存在不存在这并不重要，重要的是其有关人口的问题，因为人口问题才是世界深层政府的敏感问题。相对于所谓的新世界秩序，新-新型城市、新-新全球化就是新-新世界秩序，其中心就是解决人口问 题。巨石阵关于新世界秩序的 10 条纲领，除了第一个条，几乎都是堂 堂正正的。那么为什么建造 者提出这么一个世界人口减少的恐怖目标呢？ 当然，这个巨石阵也可能是别有用心的组织栽赃陷害 共济会、光明会的。所谓的人口问题几乎是人类社会的永恒主题。所谓人口问题，主要是住房和吃 饭的问题，或者说，资源和环境的问题。现代人类的科学技术如此发达，怎么连平民百姓的住房和吃饭问题都解决 不了呢？当然，地球上人口太多也是不行的，对于人口增长实行适当的控制还是必要的。2021年底，全世界人口已经达到了76亿。在正常情况下，全球人口肯定还会继续 增长。所以，提倡优生优育是应该的。但是，如果共济会、光明会、“新世纪秩序”、“大重置”以及“深层政府”、“影子政府”的纲领真的是如此大幅度地消灭人口，那么，那真是是他们良心大大的坏了，要不然就是他们实在是找不到解决人口问题的好办法。那么，这个新-新世界秩序的经典设计就为人口问题的解决提供了有效的方案。
因此，必须将新-新型城市化扩展、升级为新-新型全球化，才能从根本上解决地球盖亚假说和世界深层政府两个问题。
《新-新世界十大纲领》中，直接涉及全球化和全球性问题的，其实只有一个章节，那就是外交部和联合国的创新内容。例如，推行普世价值，坚持“人权高于主权”的原则；根组联合国，将联合国建成宪政国；加强法制，完善世界贸易规则，等等。
在全球化过程中，很多贫穷国家、落后国家将处于非常不利的处境。除去自然、 政治、文化、社会方面的因数，这些国家可以通过“三合三加”和“双重立体化”模式克服其不利处境。贫穷国家、落后国家基本上都是人口多、土地少、收入低的国家。但是，新-新型城市化和新-新型全球化以后，甚至土地面积还可以增加，土地质量还可以提高。例如，改梯土为坡土，或者，实行土地立体化，土地面积就增加了， 土地质量提高了。又如，由于在房子的后面和上面建立了微型农场，进行了土地的一体化，土地面积就增加了，土地质量提高了。又如，在房子的前后有两个大露台，相 当于微型花果园，因为楼层是多层次的，土地面积就增加了，土地质量提高了。另外，在一层楼的模式中，因为在大客厅的上空建立天窗，大客厅相当于一个温室花果 园，也增加了土地面积，提高了土地质量。另一方面，贫穷国家、落后国家的生态环 境问题比发达富裕国家轻一些。在很多方面，他们可以从头开始，在高起点上进行总 体的、长远的规划和建设。例如，在条件好的农村进行新-新型城市化建设，成本低、 效益好。这样的农场基本上都是属于有机农业，因为几乎所有的有机垃圾都是作为有 机肥料实施在农场里面，变废为宝，不仅不需要成本，而且产生负成本、反成本，成 本低、效益好。
西方发达富裕国家也需要进行新-新型城市化和新-新型全球化。这里的新-新型城 市就是对老城市进行提质改造。例如，低层楼房可以提高增加电梯、并且在楼顶增加 一层住房和空中花园的方式，以非常低的成本大幅度提高住房质量并提高人们的幸 福；两套甚至三套小住房合并为一套大住房，同时节约一个甚至两个楼梯间的空间， 并且可以在楼梯间之外开拓出一个甚至两个大露台，等于有三个甚至五个露台，有一个小客厅、一个大客厅，可以提供给四世同堂的大家庭居住，以非常低的成本大幅度 提高人民的住房质量并提高人们的幸福；利用地形地物建立公共食堂、公共澡堂、公 共商堂、活动中心、娱乐中心、等方式。增加社会就业、降低生活成本、减少垃圾和 废水、充分回收利用废旧物资、减轻交通压力、等等，以非常低的成本大幅度提高住 房质量并提高人们的幸福，等等。
通过一带一路升级版的实施，通过新-新型城市化和新-新型全球化的实施，有效 地实现中国和世界的和平、发展和文明、幸福
由于《新-新中国十大纲领》是我在中国写的，而那时候的我坚持革命主义、政治正确、平民主义理念，所以，其中的语气比较激进、语调比较尖锐。但在修改、出版《新-新型全球化》时，我已经对于自己以前的革命主义、政治正确、平民主义理念进行了反思，然后奉行改良主义，在政治正确与经济正确、平民主义与权贵主义之间保持平衡，并决定从与中国共产党的对抗转变为与中国共产党的合作。其中的理论，例如，将前苏联、东欧、中国所谓的社会主义定义为其反面——黑门主义，虽然没有什么错，但其语气比较激进、语调比较尖锐。为了保持历史的真实性和理论的真实性，我没有对其进行修改，只是做了说明。
如果说，推行总体化的、立体化的新-新型城市化是解决全球化问题的核心，那么，建立以多党制和多长制为基础的大民主政权、大联合政府是解决全球化问题的关键。民主政治的基本模式是多党制，但是，这还只是小民主政治，还应该实行多长制。一长制就是独裁制。在一长制条件下，首长的权力太大，很容易形成极端权力甚 至绝对权力。斯大林就是从一长制、独裁制而达到专制、极端权力甚至绝对权力。多长制不设立次长，但是设立几个首长（三个以上），以解决领导的一长独大问题。几个 首长是平起平坐的，重大事情由几个首长共同决定，日常工作实行首长轮流值班。实际上，多党制与多长制是互补的。另外，在审判方面实行公民陪审团的体制和律师陪判团的体制。陪审团体制是审理的总体化体制，其机制相当于多党制。陪审团只负责案件的审理，主要是维护程序正义和搞清事实。陪判团的体制是关于判决的总体化体制，其机制相当于多长制。陪判团只负责案件的判决，主要是维护实质正义和搞清法理。只有实行公民陪审团的体制和律师陪判团的体制才能解决古今中外的冤假错案。
4、《新-新语言》
新-新语言即总体语，是甘向阳结合英语和汉语创新的世界语//全球语。
总体语依据总体哲学，例如“0、1、2、3、Q的总模式。其中，0表示亚零、归零，1表示个体性、自主性，2 表示矛盾性、对立性，3表示集体性、协同性，Q表示超零、超越。当然，这只是初步的方案。
字母一般按英语读法，但拼音一般按汉语读法。其中， j和y的辅音保留，并在其他语言中选择半元音；f并入v，然后在其他语言中选择f的半元音和半辅音，形成f、j、y三个半元音//半辅音。其他语言包括，其他的使用人最多的印地语、西班牙语，其他的使用地最广的俄语、阿拉伯语。
因此，总体语有18个辅音、5个元音、3个半元音//半辅音，仍然有26个字母、拼音。其中，辅音字母的读音全部以i结尾，b读bi，c读ci，等等。26个字母分为大写、小写，并且读音有别。大写字母读升调，小写字母读平调。这样，字母的排列组合就可以增加很多，而且有更多的象征意义。例如，亚零（0）是oo，超零（Q）是oO；无穷小是io，无穷大是iO。
引入汉语的象形文字机制是总体语的最核心部分。例如，ki是手的象形，利用简谱1、2、3、4、5、6、7的英文读音就可以分别表达手的7个部位（kido、kire、kimi、kifa、kiso、kila、kisi）。七分法的事物都可以如此表示，例如，七色，七天，等等。
总体语仍然有冠词、助词、叹词、数词、量词、代词、名词、动词、副词、形容词。其中，连词用单纯的元音组成，介词由单纯的辅音组成，代词由元音+单辅音组成，数词由单辅音+元音组成，量词由辅音+数词组成。例如，t读为（ti）表示时间，tido、tire、timi、等就可以表示时间的系列单位。
其中，名词是总体语的主体，名词加不同的后缀就成为动词、副词、形容词。例如，名词后面的元音或辅音重复一次就成为动词。例如，名词ki=手，动词kii=做。同一个动词还进行细分，例如，akii=作，ekii=搞，ikii=干。
总体语非常重视字母本身的开发价值。例如，字母本身不仅有象形意义和大小写意义，而且有其他很多意义，例如基数词和序数词意义。
18个单辅音+单元音a可以表示从1到18的数字：1=ba，2=ca，3=da，等等；Za=十九。然后，以单辅音+单元音o表示百以上18个大数字：百=100=bo，千=1000=co，万=10000=do，等等。另外，ii是小数点，ni是减号，mi是加号。这种数字表示比较英语简单。例如，2053=两千零五十三=two thousand and fifty-three=caoohada//cacomihada，1998=caconica。又如，1.25=一点二五=one point twenty five=baiicaha。甚至，它还比汉语和阿拉伯数字简单，例如，两百万=2000000=caho。
二个连接的辅音可以表示二分法的事物，v//w，可以表示肯定//否定、胜利//失败、等等，n//m可以表示大//小、多//少、等等。三个半元音//半辅音f、j、y可以表示三分法的事物：左中右，上中下，前中后，等等。四个连接的辅音k、l、n、m可以表示四分法的事物，东南西北，春夏秋冬，等等。开发字母本身的价值，甚至还可以表示成语。例如，从atiz可以表示从头到尾，asiz可以表示首尾一贯，axiz可以表示良性循环。
总体语的语法非常简单，例如，没有时态、单数//复数、阴性//阳性、等复杂变化；定语放在被修饰的成分前面，副词也放在被修饰的成分前面；时间放在句子的次前面，然后，地点也放在句子的次前面；等等。
由于总体语具有总体性、主体性、普世性、代表性、规范性、系列性、精确性、简单性、等特点，所以是最权威、最完美、最通用的世界语，有望成为世界首选的官方语言。这种语言比其他任何自然语言和人工语言都简单而精确，很容易学习和使用，有望成为很多国家的母语。
以人手一册总体语教材计算，全世界的总体语教材的市场容量就可以接近200亿册，它们的培训教材、培训人员及其衍生产品、相关服务不仅有利于有利于中国成为文化强国、文明强国，而且可以在国内外创造几万亿美元的产值。
5、《新-新外语》
新-新外语，其实就是外语快速教学法。《新-新外语》以荷语为例，可以转变为英语快速教学法、汉语快速教学法、西班牙语快速教学法、阿拉伯语快速教学法、等等。
四十年以前，我几乎没有英语基础。在迫不得已去考研时，我遇到英语障碍。我就利用业余时间，并探索英语的快速学习法，开始自学英语。通过半年时间的自学，我通过了英语考试。当时的及格标准是50分，而我的成绩是51分。比较一下，当时有一个英语系毕业的老师只获得47分，另一个连续考过两次研究生的老师只获得39分。这次，我来荷兰，又一次面临语言障碍。对于荷兰语的学习，我仍然采取快速教学法。主要依靠自学，花费一个星期，我就学完了A1。然后，我又花费两个星期自学A2，再然后在网络上进行A2升级B1的测试，获得了75.71分。最后，我又花费三个星期自学B1，并请求在网络上进行B1升级B2的测试。但营地没有B1升级B2的测试系统，我就没有参加测试了，也就开始写作本书，对外语快速教学法进行系统的研究和规范的表述。快速教学法不要求同学们一次性完全掌握在课堂上学习的知识，更不死记硬背，而是在多次重复中掌握在课堂上学习的知识，特别是在实践中掌握在课堂上学习的知识，当然是高层次的、高效率的重复，也就是“多次完成”。
其实，我在大学毕业以后，1983年，也就是刚刚恢复高考的时候，我就发动学校的年轻老师进行教育改革研究，提倡快速教学法。2008年，我曾经在一所中外合资学校作了一年汉语和英语快速教学法的试验，效果非常好。虽然我们班不是一个尖子班，但我们班的作文比赛在年级中总是名列前茅，甚至有一次获得了年级一半的名次。我们班的外语也不错，很多同学原来害怕英语学习，但在试验以后，对英语有强烈的兴趣，甚至天天盼望英语老师来上课。
语言学习的本质是不断重复，外语学习更是如此。外语快速教学法的基本思路是：一开始就进行高层次的学习，然后进行高效率的重复。第一天就初步学习基本句型以及基本语法和分类词典，快速地形成自学能力以及阅读能力，这就是处于高层次。然后，一开始就学习复杂的长篇的剧本模式的话题课文，节奏紧凑而又生动活泼，快速地形成对话能力以及翻译能力。
外语快速教学法的战略模式是：
1、以句型为平台，以语法为基础，
2、以词典为基石，以主题为建筑；
3、阅读优先，快速推进，高效重复；
4、读写并行，模考压台，全面成就。
外语快速教学法的战术模式是：
1、编辑小型的分类词典作为教程的附件，难度和容量分别高于A2、B2、C2。
2、首先教学句型，在12个句型中（简单句、复杂句、派生句、混合句，四个大句型各有三个小句型）学习基本语法和分类词典，并在教学中克服成年人学外语的几个常见的心理障碍。
3、划分10个大主题（家庭生活、公共生活、社会生活、交通旅游、工作就业、政治、经济、科学、文化、历史），并划分为100个小主题，以剧本形式形成课文，在课文中不断地重复句型，并不断地补充语法和词典。
4、学习课文的时候，老师首先讲解句子，然后带领学生朗读课文，并模拟剧本场景进行对话练习。
5、学生的家庭作业就是一边朗读课文、一边抄写课文，一天至少重复5遍。
6、学习100篇课文以后，以100套模拟考试的形式进行课堂练习。学生考试以后，老师对考试进行讲解和评估。
外语快速教学法的进度构想是：
1、一课形成自学能力，总体水平达到01；
2、一天形成阅读能力，总体水平达到02；
3、一周形成朗读能力，总体水平达到A1；
4、一月形成说话能力，总体水平达到A2；
5、一季形成对话能力，总体水平达到B1；
6、一年形成写作能力，总体水平达到B2。
《新-新外语》的篇章结构有6个部分：
1、入门课程，语言总概，句型学习，等等；
2、基础课程，字母，拼音，词语，语法，等等；
3、主题课程，学习100个主题，并复习句型、语法、单词的规则部分，等等；达到A级水平。
4、提高课程，扩充句型、语法、单词的不规则部分，等等；达到B级水平。
5、模拟考试，模拟试题，大约100套，包括全部的知识点，强化学习内容；
6、分类词典，大约20个栏目。
这样，老师的教学将非常简单和轻松，首先是翻译句子、分解句子、解释句子，然后是不断地读句子、说句子、听句子，最后是不断地复原句子、替换句子、创造句子。
同学们的家庭作业也非常简单和轻松，主要是一边听句子、一边抄句子、一边读句子以及复原句子、替换句子、创造句子。这几乎就是外语学习的全部，这就是外语学习的高效率重复。这样，同学们不需要花费很多时间去死记硬背单词和句子，也不会出现哑巴外语的情况，更不会觉得学习外语是又苦又累的事情。这样，学生就可以又快又好地学习语法和词语，并又快又好地具备对话能力和翻译能力。
7、《新-新宗教》
新-新宗教的研究、开发也具有很大的意义和效益。
不管世界上有没有上帝，有单一的神还是有很多的神，信仰宗教都是有很多好处的，特别是新-新宗教。当然，这里不包括邪教。
新-新宗教也是新-新型城市化、新-新型全球化的重要内容和有效形式之一。所谓新-新教，就是继承新教的宗教改革精神，进行宗教的再改革而形成的更新宗教。新-新教也就是普世教，或者是普适教，因为，其充满了普世价值，而且普遍适用。
普世教，或者说，普适教，对于不同宗教的看法就是：自有永有、全知全能、至善至美的神创造了神类、佛类、仙类、灵类、人类、万物，这个神在不同的地区和不同的层次有不同的表现，而不同的教义只是信徒对于神灵的不同理解，但这并不排除其教义有误会神的可能，当然也不排除各个教派有改进或调整的必要。
新-新宗教的教义将融合其他经书的精华，提取所有宗教的最大公约数，并在此基础 上进行创新。新-新宗教的核心教义是：上帝只有一个，没有名号，只有称呼，即，主； 祂是自有永有、至善至美、全知全能的最高神和最大神；祂创造了宇宙、时间、空间和 万物，也创造了神类、佛类、仙类、灵类、人类；祂是世界的创造者、主宰者，但祂还 是给了族类一定的自由意志和进化余地，祂也给族类一定的创造能力和努力空间；祂在 族类的身体中、灵魂中，祂的子民都是兄弟、姐妹、朋友、客人；因此，我们要崇拜上 帝、敬爱上帝、听从上帝、服务上帝，我们还要自省自律、自主自治、自重自爱、自立自强，我们也要互相理解、互相宽容、互相爱护、互相帮助。
新-新教的标志是“双彩虹 七连环”标志。普适即全色，因此，以彩虹为基础，并在彩虹拱中立七环，就是在五环 的基础上加两环，分别配七色；在七环的上空有若隐若现的金色天堂的图案，并且光辉 耀目。七环、七色可以象征上帝创造天地万物的七天，也可以象征真主创造七层天，还可以象征释迦牟尼面壁七天的传说，等等。
新-新教可以将普陀山确定为自己的东方宗教圣地，同时，将格陵兰岛定为自己的西方宗教圣地，还可以做其他适当的地方确定自己带宗教圣地，例如圣诞岛。然后，建造 若干座世界上最大、最好的旅游船作为圣船，并作为流动的圣地。 新-新教可以尊圣诞老人为上帝的男形象代表，同时，尊观音菩萨为上帝的女形象代表，并且选举若干个素质和形象非常好的信徒作为男形象代表和女形象代表的替身，这些替身将成宗教中心和庆典活动的主角。
祷告、唱圣歌、跳圣舞、吟圣诗、吃圣餐、生老关怀、乐于行善、乐于积德、共同 保健、共同坐禅、等，是新-新教会的基本活动。
新-新教运动将特别采取电子化、信息化的技术和手段，特别是采取虚拟技术，创造美轮美奂的、虚无缥缈的天堂景观和教会背景，特别是关于上帝、信仰的影视。
新-新教将隆重举行全球性的庆典活动，全球性的庆典活动就在圣船上进行。这种庆典活动同时也是公益活动、慈善活动、旅游活动。在重大节日，庆典活动的第一阶段，圣船的行程从中国开始，或经历新加坡、西班牙，在格陵兰岛结束。庆典活动的第二阶段，圣船的行程从格陵兰岛开始，经过大西洋、北冰洋、太平洋，到中国结束。全球性的庆典活动也可以在中国和丹麦同时开始，相向而行，其间有两次交叉相遇，又形成两 场最大规模的庆典活动。在此期间，在其他宗教的重要节日，新-新教也在此进行庆典活动。庆典活动历时几乎一年，基本上每天都有活动，是最热闹、最长久、最有趣、最有益的宗教系列活动，将实行全过程的跟踪报道。
这样，宗教信仰就非常地世俗化、日常化。这样，新-新宗教就真正地成为世界性的宗教信仰，有利于世界上的不同国家、不同民族之间的交流和融合
7、《习近平之新-新政》
《习近平之新-新政》是为习近平先生华丽转身设计的一篮子方案，是在中共中央20届三中全会以前几个月写作、出版的。
在出版之前，我委托大使馆给习近平先生寄了书稿，没有收到反对出版的信息。在出版之后，我又委托大使馆给习近平先生寄了样书，没有收到反对扩散的信息。三中全会以来几个月，中国貌似出现了一些新-新政的迹象，不是XDD之新-新政，就是CCP之新-新政。不管怎样，中国都必需新-新政，也亟需新-新政。
《习近平之新-新政》的核心内容是：实行多党制和多长制，实行改革开放和改良开化，推行新-新型城镇化和新-新型全球化。这是一个改良主义和进步主义的总体方案，不仅终结毛泽东、邓小 平、江泽民、胡锦涛时代，而且超越里根、布什、川普、拜登时代；不仅推动百年大变局，而且推动千年大变局、甚至万年大变局。
习近平之新-新政的设计，包括 72 个内容。其中，中心内容包括以下十个方面：
一、实行一党一国的一体化模式，也就是党政一体化，并且共产党 法定为领导党，也就是一个共和国、一个领导党。党政一体化实行非常 （Ⅰ+11）模式。Ⅰ就是政治局，11 就是 11 个中共中央委员会（其扩大会议就是中国中央委员会）。11 个政治局常委分别作为 11 个委员会的召集人。例如，改变中共中央书记处，成立中共中央书记委员会，其扩大会议就是国家书记委员会，并管理所有其他国家机构的办公厅和秘书处。书记委员会可以设立几个总书记，中共中央的一个政治局常委在其中兼职，作为召集人总书记。这样，大量的国家事务和政府事务转变为中共中央 11个委员会的职能。例如，发展改革委员会不再是小国务院、而是小政治局。同时，领袖体制也实行非常（Ⅰ+11）模式，Ⅰ就是习近平，11 就是 11 政治局常委。如果习近平先生不担任一长制的最高级党政职务，那么就可以在共产党内部全面、彻底地实行多长制，中共中央委员会（兼中国中央委员会）设立平起平坐的 12 个共同主席，大事共同讨论，表决一般以7 比5简单多数通过，日常工作按月轮流值班、临机处理。
二、实行二层二重的立体化模式。所谓“二层立体化”就是：上层 农场+下层农居。在跨度比较大的住房楼顶，利用基本上免钢筋的混凝土的拱形预制件形成 r 形大槽，只要铺上土壤就可以作为微型农场，不仅 具有非常好的经济效益、环境效益，而且具有冬暖夏凉、保护楼顶的效果，并且具有抵抗地震、抵抗渗透的效果。在跨度比较小的住房楼顶，利用基本上免钢筋的混凝土的平板预制件，也可以形成微型农场，不仅具有非常好的经济效益、环境效益，而且具有冬暖夏凉、保护楼顶的效果，并且具有抵抗地震、抵抗渗透的效果。特别是住房的天井设计和天窗设计，不仅具有非常好的生活、生产、生态三重效益，而 且使住房的成本大幅度降低。所谓“二重立体化”就是：土地立体化+生物立体化。首先，这里的耕地都不是平面的，而是立体的，也就是耕地的垄比较高、大、陡，而耕地的沟比较深、大、长，类似于千岛湖和堰塞湖，是微型的山地，所以其表面积大幅度提高，而且其生物密度也大幅度提高，而且旱涝保收。其次，生物也是立体化的，种植业、养殖业都实行二重的立体化。种植有高低搭配，养殖也高低搭配，而且两个高低搭配也是有机 结合的。在二层二重的立体化模式中，不仅可以保障中国的粮食自给自 足，而且可以发展出成套的立体化特色的农业工程机械和农业生产机械。 现在，第四次工业革命将极大程度改变世界，尤其是导致大量失业，但 在住房问题和吃饭问题上不会有什么大的改变，那么，二层二重的立体化模式却可以大有作为，并可以增加就业和收入。
三、实行三合三加的总体化模式。在大生活层次，实行“生活合作+ 大众化的酒店式消费体系”；在大生产层次，实行“生产合作+信息化的网络式流通体系”；在大生态层次，实行“生态合作+立体化的坡地式环境体系”。例如，在大众化的酒店式公寓中，住房原则上不设立厨房、餐厅、书房、杂屋；居民的消费活动和生活需要基本上都可以在社区的 社会化的服务中心和活动中心解决。这样，不仅购房的一次性费用大大 减少，日常消费的费用、成本和污染也大大减少，而且生活质量更好、消费效益更高。因此，中国应该推行大生活方式、大居住方式、大社区方式，推行公共食堂、公共澡堂、公共商堂以及公共图书馆，公共娱乐室，公共打印室、等专业化的服务中心和活动中心，并且，推行消费合作社、供销合作社、产业合作社、等等。当然，这应该以科学和合理为基础、以自愿和自由为前提。
四、实行十高十低的太极化模式。中国应该实行低房价、低物价、低工资、低税收、低消耗、低污染、低伤害、低犯罪、低冲突、低福利和高 素质、高学识、高品味、高效率、高效益、高分工、高协同、高安全、高文明、高幸福的多重的太极化的模式。例如，通过二层二重的立体化模式、三合三加的总体化模式的住房设计、社区设计、街道设计， 中国可以很少的资源和成本就保证人民的高度幸福，而且浪费少、污染少，而西方国家的高福利模式则相反。十高十低的太极化的战略模式具有非常好的潜力、活力和爆发力、竞争力，不仅可以有效地解决人口、资源与 环境问题，而且非常有利于发展创新、招商引资、一带一路。
五、在坚持共产党核心领导地位的前提下，完善和发展中国特色的多党制，同时， 在坚持习近平核心领导地位的前提下，完善和发展中国特色的多长制，建立以多党制和多长制为基础的中国特色的大民主政治体制和大联合政府体制，超越西方的小民主政治体制和小联合政府体制。然后，将国务院一分为二， 建立政务院和国务院，并将国务院和政务院降级为政治局委员级别。最后，将三权分立和二权分立结合起来，形成六个政治局委员级别的国家机构：国务院或者国务委员会，政务院或者政务委员会；参议院或者参议委员会；众议院或者众议委员会；法务院或者法务委员会，审判院或者审判委员会。这样，中共中央就能更有效地管理国家事务以及政府事务，并方便与西方国家接轨。
六、政党体制也实行非常（Ⅰ+11）模式。Ⅰ就是共产党的核心领导 地位，11 就是 8 个旧民主党派、加无党派民主人士、加 2 个新民主党派 ——全球华人合作共赢党（Global Chinese Cooperation and Win-Win Party， 简称为 GCCWWP）和全球善人合作共赢党 （Global Goody Cooperation and Win-Win Party，简称为 GGCWWP）。 GCCWWP 由海内外华人中的自由民主人士参加，自我定位为参政党，实行多党制和多长制，奉行改良主义和进步主义，推行新-新型城市化和新-新型全球化以及新-新语言、 新-新宗教。海外华人中的自由民主人士，只要奉行改良主义路线，愿意接受中国共产党的领导，就可以加入 GCCWWP，就可以回国参政议政、献计献策。国内的自由民主人士也可以参加 GCCWWP。GCCWWP 也是当 国的参政党，与所在国的执政党或第二大党、第三大党合作，但纲领不变。如果中国和所在国都承认二重国籍，那就可以 两块牌子、一套人马， 否则就可以采取两块牌子、两套人马，分别在两个国家参政，即，GCCWWP （中国），GCCWWP（外国）。GCCWWP 还在当国创意、支持、参与建立 “全球善人合作共赢党”（简称为 GGCWWP）。GGCWWP 由外国的公民 参加，在当国推行新-新型城市化和新-新型全球化以及新-新语言、新-新 宗教。中国共产党也可以承认 GGCWWP 党员的二重国籍，GGCWWP 党 109 / 115 员也可以来中国参政议政、献计献策，甚至可以在中国的国家机构中担职、兼职。多党制的多党竞争可以在 10 个民主党派之间进行，主要是竞争中国共产党分配给民主党派在国家机构中的职位。
七、国家体制也实行非常（Ⅰ+11）模式。Ⅰ就是主体中国 Chinas,11 是 11 个加盟共和国。有分有合，更分更合，以主体中国 Chinas 为主导， 11 个加盟共和国为基础，建设四个层次的中国（China：主体中国= Chinas、 联邦中国=Chinan、联盟中国=Chinam、全体中国=Chinaz），包括台湾共 和国在内的东南沿海国家，包括蒙古共和国在内的西北边远国家，甚至包括朝鲜半岛、中南半岛，乃至包括日本、新加坡、西伯利亚，形成有史 以来最大规模的全体中国。全体中国（Chinaz），也就是大中华联盟，类 似于英联邦国家集团，实际上就是中国版的大东亚共荣圈，但超越英联邦国家集团和大东亚共荣圈。建立有史以来最大规模的中华联盟，既可以实现大一统的国家理想，又可以实行中华民族的伟大复兴。建立这样的中华联盟，可以说是皆大欢喜：不仅让全世界对主体中国放心，而且让主体中国对全世界放心，不仅让全体中国对主体中国放心，并且让主体中国对全体中国放心，不仅有利于全中国的和平、发展、文明、幸福，还有利于全世界的和平、发展、文明、幸福。
八、以二层二重的立体化模式、三合三加的总体化模式为基础，推 行新-新型城市化、新-新型全球化以及新-新语言、新-新宗教，并且将新-新型城市化、新-新型全球化以及 新-新语言、新-新宗教作为中国又 一次崛起的核心内容和中心内容，并作为一带一路升级版的核心内容和 中心内容，有效地解决中国的就业问题和产能问题，使中国成为城镇化 水平最高的国家之一，并使中国成为全世界新一轮发展的火车头。新-新 型城市化的重点是，在条件好的农村推行新-新型城镇化。在这里，建立 街道，几乎不需要修建公路，还可以加宽公路、改良公路；建立住房，几乎不消耗土地，还可以增加土地、改良土地；建立城市，不仅加工业、制造业可以发展起来，而且种植业、养殖业也可以发展起来，成为花果之城、鱼米之城；不仅养殖业、种植业、加工业、制造业、服务业、旅游业、等产业可以发展起来，而且科学技术、文学艺术、体育卫生、文化教育、休闲娱乐、等事业也可以发展起来。这里的平房，一般都配套后园、 天井、屋顶三个微型农场。而这些微型农场，因为充分利用了有机垃圾 和自然厕所，基本上都是有机农业，基本上都具有高实体价值、高附加价值、高科技密集、高劳动密集的特点，并且基于低成本、零成本、负成本、反成本的设计，不仅产量高、品质好，而且成本低、效益高，一亩地相当于几亩地甚至十几亩地。如此，中国完全可以保证农产品自给自足。
九、不仅推行知识青年上山下乡，而且推行退休人员上山下乡，并 且将二者结合起来。在交通条件、建材条件、水利条件、地质条件、土地 条件、等等条件好的农村推行新-新型城市化建设，并且可以在这里建立知识青年流动园区、退休人员流动园区。在优惠和自愿的前提下，知识 青年和退休人员可以直接参与新-新型城市化建设，并因此解决就业问题， 而且低成本、快速度地解决住房问题、吃饭问题、 穿衣问题、出行问题、 娱乐问题、教育问题、保健问题。在知识青年流动园区、退休人员流动 园区，还可以设立创意中心、创业中心、孵化中心、培训中心，只要是科学的、合理的、可行的创意策划和创业计划都可以在这里得到保护和实施。这里也设立童年大学、少年大学、成年大学、老年大学，他们可以在这里进修第一学历或学习第二专业，也可以在这里发挥自己带特长，作为兼职教师，互相教育，互相学习。特别是，其中的四世同堂、姻亲同堂的低成本住房设计，还可以很好地解决中国的老年社会问题和独生子女问题。
十、中国不要挑战美国在全世界的霸主地位，但可以替代美国在全 世界的领导地位。霸主地位依据硬实力，领导地位依据软实力。现在，中国的软实力可以超越美国。根据甘向阳的国力方程，中国的基础国力 （领土+人口）是世界第一位，具有领导世界的国力基础优势。而中国具 有悠久的历史，经历几千年的酝酿沉淀、几百年的改革开放、几十年的 崛起复兴，中国已经积蓄了巨大的潜力。特别是，软实力的发展，虽然 需要长时间的沉淀，但往往具有很大的偶然性、能动性、创造性、飞跃性、爆发性，往往是少数几个人就可以在几年内使一个大国成为软实力最大的国家。例如，有以甘向阳为代表的世界超一流的理论家，如果还有以习近平为核心的世界超一流的政治家，中国就完全可以替代美国在全世界的领导地位，并与美国一起，共同保障世界的和平、发展。
CCP//XDD 之新-新政的标志性政治事件是：实行深层次的改革、高水平 的开放，成立中共中央发展改革委员会（其扩大会议就是中国中央发展 改革委员会，主要处理硬实力领域），同时，实行深层次改良、高水平开化，成立中共中央进步改良委员会（其扩大会议就是中国中央进步改良委员会，主要处理软实力领域），接过北美的进步主义大旗和西欧的改良主义大旗，引领全中国和全世界。
CCP//XDD 之新-新政的标志性经济事件是：在开发地产、房产的基础上发展各个产业，在建设新-新型城市和新 -新型农庄的基础上发展各项事业，是解决洪灾//旱灾的总体创新思路，也是解决氮危机//碳危机的总体创新思路。
当然，这样一来，中国房产过剩的问题将更加严重，住房的价格将更加低落。估计，现在城镇的住房价格，很可能将比高峰时期降 80%左右。当然，这其实也是好事情，因为低房价对于广大人民有利，对于国际竞争也有利。更何况，严重的产能过剩和劳力过剩也依赖于这种模式和途径解决，政府和银行也依赖于这种模式重新获得利、税、费的新来源和大来源。原来采取按揭方式购买住房的公民，其已经遭受了严重的损失，如果其按揭贷款还没有还清，那么，银行应该大幅度降低其贷款利率，只收取象征性的利息。这样一来，银行和政府也将遭受损失，但这是必须的，因为银行和政府已经在房地产开发中获得了很多的好处、很大的好处，而导致房地产严重问题的责任方主要是政府和银行。至于一个人有几套房的人，他们应该是曾经获得了原来政策的好处，现在房价下降，他们受到损失，也是可以理解的。这是一方面。 另一方面，现在城镇的住房，大多数质量很差，而且大多数到了报废的年限，加上地面沉降、城市内涝、海平面上升、等原因，大多数必须报废、废除甚至炸毁，真正可以继续居住的住房其实将不多。更何况，人口出生率将会提高，人民的生活水平将会提高，对于住房的需求将会增加。能够真正支持住房价格的主要途径是宽松的货币政策和财政政策，例如故意的、公开的通货膨胀政策。
8、《GCCWWP之新-新政》
《GCCWWP之新-新政》这本书的原名是《GCCWWP的参政议政纲领》 。
《GCCWWP之新-新政》与《习近平之新-新政》的思想理论是一样的，只是对策有所不同。这里，“新-新政”本身的意思也有所不同：《习近平之新-新政》是超越毛泽东时代和邓小平时代的模式，《GCCWWP//GGCWWP 之新-新政》是超越古代和现代的模式。
建立全球华人合作共赢党，即，Global Chinese Cooperation and Win-Win Party，简称 GCCWWP，在内部互爱互助，在外部参政议政。GCCWWP强调合作、共赢，提倡多党制、多长制，奉行普世主义、进步主义，坚持改革开放、改良开化，建立大民主政权、大联合政府，推行新-新型城市化、新-新型全球化。
其中，合作（1+3）、共赢（1+3）是GCCWWP的两个核心基本点：
一是，合作非常（3+1） 。
合作 1 就是：参政党//在野党与执政党//领导党的合作。例如，海外的民主党派与中国共产党合作，作为参政党，GCCWWP可以成为中国的第九个民主党派，在中国参政议政。当然，这里有两个前提，首先，中国共产党实行改良主义和进步主义，其次，中国政府承认 GCCWWP 党员的双重国籍。
合作 3 就是：一是，在大生活层次，实行“生活合作+大众化的酒店式消费体系”。例如，在大众化的酒店式公寓中，住房原则上不设立 厨房、餐厅，还可以节省过道、杂屋；居民的活动和生活需要基本上都 可以在社区的社会化的服务中心和活动中心解决。这样，不仅购房的一 次性费用大大减少，日常消费的费用、成本和污染也大大减少，而生活 质量更好、消费效益更高。二是，在大生产层次，实行“生产合作+信息化的网络式流通体系”。例如，这里有生产合作社，并且有供销合作社 以及消费合作社配套。供销合作社首先建立供应中心和配送中心，直接 与工厂、农场挂钩。 消费合作社首先建立采购中心和配送中心，直接与 社区的服务中心和活动中心挂钩。三是，在大生态层次，实行“生态合 作+立体化的坡地式环境体系”。例如，在这里，不仅采取双重的立体化 模式搞绿化和美化。而且，在这里，每个人都将自己的垃圾带回社区进行详细的分类、处理、利用，在街道和公园没有难看、难闻、成本高、费用大的垃圾桶，基本上也没有环卫工人，整个城市干净、整洁，生态和环境非常好。公园和空地也是立体化的，并且耐旱耐涝，都采取千岛湖 模式或者堰塞湖模式。
二是，共赢非常（3+1）。
共赢 1 就是：领导党//执政党与参政党//在野党的共赢，例如，海内外的民主党派与中国共产党的共赢。
共赢 3 就是：一是平民阶层与权贵阶层的共赢；二是多数民族与少数民族的共赢；三是落后国家与发达国家的共赢。
GCCWWP 既是中国的参政党即第九个民主党派，形成非常（9+1）的 政党格局； 也是所在国的参政党，附属于执政党或者第一大党派、第二大党派，但纲领不变。如果中国和所在国都承认双重国籍，那就可以两块牌子、一套人马， 否则就可以采取两块牌子、两套人马，分别在两个国家参政，附属于执政党或者第一大党派或第二大党派，但纲领不变。当然，在国外的参政 党不能作为特务组织，只能作有利于两个国家的事情，不能作损人利己 的事情，更不能作不利于两个国家的事情。
为了区别，将属于中国的参政党改名叫做“全球华人合作共赢党（中国）”，将属于外国的参政党仍然叫做“全球华人合作共赢党（所在国）”， 例如，“全球华人合作共赢党（英国）”，“全球华人合作共赢党（荷兰）”，等等。
大致说来，GCCWWP 对中国和世界有一个 100 年计划，即：10 改良、20 改革、70 改造．经过 100 年，将中国建设成为全世界最文明、最幸福的国家，并推动全世界的和平、发展、文明、幸福。我已经草拟了《GCCWWP（NL）之新-新政纲：三造荷兰—— 建设新-新型城镇 // 新-新型农庄、解决氮危机 // 碳危机》 参政议政计划，通过与荷兰的第一大党或第二大党合作从而参政议政。例如，GCCWWP可以考虑基于三创荷兰的纲领与荷兰的BBB党派合作。这个纲领在全世界基本上都适用，例如三造荷兰的纲领就适用于三造中国，当然也适用于乌克兰的战后重建。
GCCWWP 还在当国创意、支持、参与建立“全球好人合作共赢党” （Global Goody Cooperation and Win-Win Party），简称为 GGCWWP，在 当国推行新-新型城市化和新-新型全球化。GGCWWP 的纲领与 GCCWWP 相同，但有两个区别：一是，GGCWWP 的党员必须是当国公民；二是， GGCWWP 的定位不仅仅是参政党，而且是执政党或领导党。
GCCWWP 在中国参政议政的切入点是解决洪灾//旱灾问题。GGCWWP 在荷兰参政议政的切入点是解决氮危机//碳危机问题。GCCWWP 和 GGCWWP 解决问题的总体思路都是一样的：以一体化、 立体化、总体化三个模式为指导，最大限度利用地形地物，在开发地产、 房产的基础上发展各个产业，在建设新-新型城市和新-新型农庄的基础 上发展各项事业，形成三位一体的超级共同体——梯级水坝//梯级水库、 黄金水道//黄金旱道、新-新型城镇//新-新型农庄，形成第二自然-经济社会共同体即亚国家本体，保证江河清水长流、湖库青水常在，并实现 低成本、高效益甚至零成本、超效益的建设开发，附带解决旱灾问题和 洪灾问题，并附带氮危机问题和碳危机问题，还附带解决产能过剩和劳力过剩问题。
九、《洪灾//旱灾之解决方案》
一是：以一体化、立体化、总体化三个模式为指导，最大限度利用地形地物，在开发地产、房产的基础上发展各个产业，在建设新-新型城市 和新-新型农庄的基础上发展各项事业，使整个江河、湖泊及其河床、河 湾和浅滩、沙滩都得到建设开发，并形成三位一体的超级共同体——梯 级水坝//梯级水库、黄金水道//黄金旱道、新-新型城镇//新-新型农庄， 形成第二自然-经济-社会共同体即亚国家本体，保证江河清水长流、湖库青水常在，并实现低成本、高效益甚至零成本、超效益的建设开发，附带解决旱灾问题和洪灾问题，并附带产能过剩和劳力过剩问题。
二是：将水利建设开发作自然-经济-社会的又一个增长极，各级政府 要将水利建设开发作为全面建设开发的重中之重，设立一万亿人民币的 水利专项资金作为直接投资，各级都组建水利建设开发公司，并形成副 国级级别的中国水利建设开发集团总公司即亚国家实体；整个公司采取 股份制，员工可以入股，库区的人民还可以土地入股，并可以发展为上 市公司；通过集股、扩股、创建、并购、等途径实现低成本扩张、高效益 发展；公司以水利建设为中心，但可以因地制宜发展各项产业和各项事业；公司实行统一经营管理，但各级公司原则上实行独立核算；每一年， 按新增蓄水一方米奖励一毛钱的标准，政府奖励集团总公司，集团总公 司分级奖励下一级公司；通过水利建设开发政府投资有效地刺激民间投 资和人民消费，又通过民间投资和人民消费带动产业投资和事业投资。
三是：各级政府一把手要直接领导，并且由常务副职亲自挂帅，抽 调有关部门干部组建水利建设开发公司的筹备团队；在筹备工作完成以 后，筹备团队的大部分干部以及党政机关的部分其他干部可以分流到公 司，形成公司经营管理的基本团队，加上聘请的精英人才，形成骨干团 队，并发展知识青年和库区村民作为公司的员工，形成亚国家主体；整个集团公司的员工可以达到 1 亿人以上，整个集团公司的资产可以达到 100 万亿元人民币以上，并大幅度提高人民的获得感、安全感、幸福感。
通过一体化、立体化、总体化的水利建设，新建的住房将会远远地 多于被淹没的住房，新建的耕地将会远远地多于被淹没的耕地，而且， 新建的住房和耕地成本更低、质量更好。更为关键的是，按一体化模式建立的住房，其房价更低、环境更好， 并且具有更大的产业发展空间和事业发展空间。这样，不仅可以就地安置库区的村民，而且可以安置更多的知识青年、退休职工以及自然主义人士、 耕读主义人士。
通过一体化、立体化、总体化建设模式，几乎所有的河流、山谷、盆 地，甚至所有的水平耕地面积，都可以低成本甚至零成本、高效益甚至超效益地建设和经营水库、水塘，加上耕地的千岛湖//堰塞湖模式的改造，中国的蓄水能力甚至可以提高几倍甚至十几倍。在平时蓄水时，这里的河流是细水长流；在紧急泄洪时，这里的河流是清水长流。
通过一体化、立体化、总体化的水利建设，从此，从理论上看，这里不会再有旱灾和洪灾。即使出现百年一遇甚至千年一遇的旱灾和洪灾，这里也不会用出现毁灭性的灾难。
当然，这里必须坚持两个基本原则，一是，堤坝、道路、房屋一体化综合工程，原则上要作到绝对安全；也就是说，堤坝//道路//房屋越大、越高、越长、越宽就越安全、越有效；二是，在丰水期结束之前，除了最上面的梯级水库，中上游的水库原则上只保持二分之一的蓄水，并且准备非常强的蓄水、泄洪空间，以备万一。
水利建设首先应该从湖堤修建开始。湖堤修建原则上不应该采取整体搬迁方案，其总体思路仍然是一体化、立体化、总体化。具体措施是：
1）、在湖堤决口处，建立堤坝//道路//房屋的一体化大型综合体，即， 贯城，贯穿湖堤、内滩和外滩，作为住房、厂房、等等，汽车就在城上中 间通过。同时，将部分湖堤切除，也建立贯城。切除湖堤得到的土石方 可以就地加宽其余湖堤，并在湖堤两边建设房屋和街道。
2）、在湖堤两边，在加宽湖堤的同时，采取基本上免钢筋的混凝土 的拱形预制件建立住房，形成大车街、新-新型城镇。街道两边的住房一般为上下两层结构。上层主要是客厅，下层主要是卧室。
3）、在湖内滩，特别是在管涌比较严重的堤内滩，采取集装箱模式 的基本上免钢筋的混凝土预制件建立步行街，替代在外滩管涌险情处理 的反滤导渗、反滤围井、蓄水反压、等工程，并发展渔业、水业、等。
4）、在湖外滩，如果有成片的土地，可以采取基本上免钢筋的混凝土平板预制件，建立自然化的天井式平房，形成新-新农庄和小车街。
5）、步行街与大车街之间，建立内湖，并发展养殖业、娱乐业、等 产业。大车街与小车街之间，可以发展文化、体育、等事。实行小车街、 大车街、步行街的三位一体建设，形成新-新型城镇、新-新型农庄，低成本、高效益地解决湖区的洪灾//旱灾问题。
十、《氮危机//碳危机之解决方案》
写这本书之前，因为出现了洞庭湖决堤危机，而且中国今年的洪灾 和旱灾都很严重，我就设计了《洪灾//旱灾之解决方案》 ，并优先写作 这本书，然后才写作《氮危机//碳危机之解决方案》 。
实际上，《氮危机//碳危机之解决方案》和《洪灾//旱灾之解决方案》 是可以通用的，都是基于一体化、立体化、总体化模式。例如，土地立体化+作物立体化，对于解决洪灾、旱灾是有效的，对于解决氮//氨危机、碳//硫危机也是有效的。
《氮危机//碳危机之解决方案》是在《洪灾//旱灾之解决方案》的两个解决方案基础上增加了产业解决方案。
产业解决方案，是根据我的六分法的产业理论。整个产业可以划分为六个产业：自然产业//第 0 产业，简称零产业， 包括生态环境、土地矿产、等；前产业//第 0.5 产业，包括国家基础建设、 城市基础建设、农村基础建设、等。例如，公路建设、铁路建设，等等； 农业//第 1 产业，包括种植业、养殖业、等等；工业//第 2 产业，包括重 工业、轻工业、等等；后产业//第 2.5 产业，也就是所谓的服务业//第 3 产业，包括交通运输、采购销售、旅游娱乐、等；社会产业//第 Q 产业，简称超产业，也就是所谓的第 4 产业，包括科学技术、美学艺术、治国理政、公安国防、等等。
不同的产业划分，只要是完整的、规范的划分，就都是正确的、可行的，也都是相容的、互补的。在这里，产业解决方案是基于“0、1、2、3、Q”5个产业模式，实际上涉及自然、社会、经济、政治、文化、等方方面面。我基于五分法的篇章结构，变通了六分法，融合了四分法，实行了产业的五分法：自然产业//第 0 产业；农业//第 1 产业；工业//第 2 产业；商业//第 3 产业； 社会产业//第 Q 产业。例如，基础建设，在六分法中，本来属于前产业//第 0.5 产业，但在五分法中，基础业与建筑业一样，作为工业//第 2 产业，这与四分法相同。又如，信息产业，在四分法中属于第四产业，但在五分法中作为商业//第 3 产业。
例如，种植业是氮危机的重灾区，其温室化是现代农业的发展方向之一， 但温室一般会大量地使用天然气，从而导致大量的氮氧化物、碳氧化物 的排放和污染，这就加剧了碳危机和氮危机。因此，应该对种植业的温室进行改良和转变。例如，采取一些自然化的温室措施：
一是，半天空温室，就是将耕地的垄做大一些、高一些、长一些，并将耕地的沟做大一些、深一些、长一些，温室大棚就建立在垄上面。这 样，不仅可以利用部分地热资源，还可以节约部分建筑材料，有利于解 决碳危机//氮危机。
二是，半地下温室，就是利用部分地热的温室。简单的说，就是将温室的一半建立在地下。这样，不仅可以利用部分地热资源，还可以节约 部分建筑材料，有利于解决碳危机//氮危机。
三是，半水下温室，就是利用水的部分衡温的性质调节温度，在外面温度低的时候保持比较高的合适温度，在外面温度比较高的时候保持比 较低的合适温度，例如漂浮的温室农场。
例如，畜牧业是氮危机的重灾区，因此也应该进行创新设计：
一是，开放式畜牧业，也就是放养的畜牧业，包括养牛场、养马场、 养羊场、养鸡场、等等，要将畜牧草地立体化。这样，增加土地面积、提高畜草密度，而且可以防止粪便流失、扩散，也是畜牧业利用资源、减 少污染、解决碳危机//氮危机的有利对策。
二是，封闭式畜牧业，也就是圈养的畜牧业，一方面，要对于粪便进行分类收集、分类处理，尤其要直接与耕地配套，另一方面，要对耕进行立体化处理，通过耕地面积增加和作物密度提高，提高和强化对于 粪便的吸收和容纳，也是畜牧业利用资源、减少污染、解决碳危机//氮危 机的有利对策。例如，将养牛场的小便在稀释以后提高管道系统滴管到耕地的高大宽长的垄中，提高和强化耕地和作物对于氮//氨的吸收和容纳。
三是，混合式畜牧业，就是封闭式畜牧业与开放式畜牧业的结合。例如，将封闭式畜牧业安排在畜牧场的中央，将开放式畜牧业安排在畜牧场的四周。
当然，有关碳危机//氮危机、洪灾//旱灾的解决方案，政府应该给予企业和个人以奖励和补贴，并且在贷款、税费、等方面给予优惠，相关 的立法和司法都要配套和实施。
附件2：
甘向阳的10大理论创新简介
一、哲学创新
我创立的总体哲学，实际上是哲学-数学、科学-神学、美学-善学一体化的总体系。
中国充斥盛行中国式逻辑、中国式争论，在相当程度上在于基础理论和理论创新的不够，首先是哲学的基础理论和创新理论不够。
哲学主要是一种方法论，褒义地说，就是辩证法，或者说，证辩法，与诡辩法对应。所谓证辩法，就是就事论事、就理论理，简单说，就是摆事实、讲道理。证辩法有两个基本点，一是完全性、完整性，二是规则性、规范性。这二者集中地表现为模型性。模型是有很多的。例如，原子模型，矛盾模型，系统模型。 所谓诡辩法，就是不摆事实、不讲道理。或者，其模型不规范；或者，其体系不完整；或者，将不同模型胡乱的联系；或者，不通过分析就将很多范式捆绑在一起；或者，不通过转换就将不同的范式链接在一起；等等。总之，所有错误、不当的方法都是诡辩法，悖论和谬误基本上就是诡辩的结果, 中国式逻辑、中国式争论也是如此。
我们不要将证辩法搞成诡辩法，也不要将证辩法说成诡辩法，否则，必然陷入中国式逻辑、中国式争论。这里的关键是，我们必须有广义辩证法和总体辩证法的理念和理论。所谓广义辩证法，就是让各种模型互相联系又恰到好处的哲学大法，也就是正确处理普遍联系的哲学大法，以解决狭义辩证法的弊病。不仅如此，我们还必须有总体辩证法理念。所谓总体辩证法，也就是让各种模型各 得其所又集成合并的哲学大法，也就是正确处理普遍联系的哲学大法，以解决狭隘辩证法的弊病。在马克思主义的哲学理论中，所谓辩证法就是矛盾论，其实是狭义的辩证法、狭隘的辩证法。而原子论和系统论等其他哲学形态也是辩证法理论，是其他的狭义辩证法，这是广义辩证法的理念。
总体辩证法和广义辩证法，也就是正确处理普遍联系的哲学大法，但不是漫无边际的、空泛其词的联系，当然也不是一个哲学形态的自我的绝对的联系，而是有分有合、规范明确的普遍联系，例如，（2+1）三个哲学形态的规范联系，以及，（5+1）六个哲学形态的规范联系，甚至（9+1）十个哲学形态的规范联系。
在我的《总体论》哲学专著中，我建立了【非常（5+1）】的六大哲学形态框架：零点论，哲学 0；原子论， 哲学 1；矛盾论，哲学 2；系统论，哲学 3；总体论、哲学 4；超点论，哲学 Q。其中， 作为五个哲学的总合集成，总体论哲学 4 是“大总体”哲学。其他五个哲学则是“小总体”哲学，因为其他五个哲学各有各的合理性和局限性，其合理性和局限性都必须在大 总体中把握。 5 个小总体哲学既有区别也有联系。每个小总体哲学都具有自己的合理性和局限性， 都要将自己的观点视为一个取向而不是一个独断。所以，我们要灵活机动地采取 5个哲学，让 5个哲学各得其所、各尽其用。例如，1 个人独立自主的情况适用于原子论哲学 1；2 个人发生冲突的情况适用于矛盾论哲学 2；3 个人形成集体的情况适用于系统论哲 学 3；4 个人分成派系的情况适用于总体论哲学 4。再如，在情况不明的情况下，采取 “以不变应万变”的对策，就是零点论哲学 0 的智慧；在比赛之前，采取自我暗示、自我激励的方法实现超水平发挥，就是超点论哲学 Q 的智慧。这实际上也是广义辩证法：具体情况具体分析，特殊情况特殊对待，一切以时间、空间和条件、目标为转移。
然后，我将六大哲学形态扩展为 10 大形态：元哲学，即哲学 000；偶像论，即哲学 00；零点论，即哲学 0；原子论，即哲学 1；矛盾论，即哲学 2；系统论，即哲学 3；总体论，即哲学 4；超点论，即哲学 Q；图像论，即哲学 QQ；庸哲学，即哲学 QQQ。
总体哲学建立的【非常（5+1）】六个哲学形态框架以及【非常（9+1）】的十个哲学形态框架，包罗万象，将形形色色的哲学体系、哲学流派统一起来了。这种哲学的大统一，不是杂乱无章的拼凑，而是规范的、完备的、清晰的、合理的总成。很多哲学家的哲学体系，都有意无意地追求大统一，也或多或少内含【非常（9+1）】的十个哲学的理论，但是，他们没有规范的、明确的【非常（9+1）】的十个哲学理论。【非常（9+1）】十个哲学形态理论，将一定的真理（原理、规律、逻辑、等等）与一定的模型（实体形态、哲学形态、情境形态、等等）对应起来，确立了科学、合理的认识论、方法论，从根本上消除了绝对真理观念以及机械论，也可以从根本上消除混乱逻辑观念以及诡辩论 。
大致说来，《高等哲学》具有以下十个方面的创新：
1、总体辩证法和广义辩证法本身就是创新。当初，系统论创立以后，有一些哲学家也考虑过从“矛盾论与系统论的兼容和结合”的课题突破。但是，因为缺乏总体辩证法和广义辩证法这种方法论的创新，所以没有创新突破，没有创立总体哲学。
2、（5+1）理论和（9+1）理论本身就是创新。总体哲学（5+1）六个形态理论以及（9+1）十个形态理论发展、创新、超越了古中国老子的“道”哲学与古希腊毕达哥拉斯的“数”哲学，也规范、创新、超越了中国现代的矛盾论和西方现代的系统论。古今中外的哲学家或多或少具有（5+1）哲学形态理论和（9+1）哲学形态理论的思维，但是，因为种种原因，他们没有明确地、规范地建立（5+1）哲学形态理论和（9+1）哲学形态理论。
3、原始的创造性和全面的创造性。总体哲学建立了几个原创性和独创性的哲学形态。总体论、哲学4是就是总体哲学10个中非常具有原创性和独创性的哲学形态。超点论、哲学Q和图像论、哲学QQ也是如此。超循环系统理论虽然属于超点论、哲学Q，但它只是一个自然科学的理论，没有上升为规范的、完整的哲学理论。维特根斯坦的逻辑哲学理论也属于图像论、哲学QQ，但没有规范、明确为图像论、哲学QQ形态。
4、规范性和完备性方面的创新。有些哲学形态，例如，零点论、哲学0，原子论、哲学1，矛盾论、哲学2，系统论、哲学3，已经比较系统、比较成熟，但是不规范、不完备。那么，总体哲学中总体框架中对这些哲学形态进行规范、完备，并在规范和完备中进行创新。例如，矛盾论，在东西方都是比较古老的哲学形态，现在已经比较系统、比较成熟。但是，仍然不规范、不完备。那么，总体哲学中规范、完备、创新矛盾论为矛盾论、哲学2形态，并进行了创新。我原来将矛盾论的“对立统一规律”取消，以“贡极负极规律”、也就是物极必反规律代替“对立统一规律”，形成矛盾论、哲学2的三条规律（贡极负极规律、肯定否定规律、量变质变规律）。
5、统一性和同一性方面的创新。世界是统一的、同一的，哲学也应该如此。但是，现在的很多哲学范畴是不统一的、不同一的。典型的例子是时间与空间的不统一的、不同一的。空间是三维的，时间却是一维的。而且，不管是矛盾论、哲学2还是系统论、哲学3，其时空观都是如此。基于同一性和统一性的要求，总体哲学将系统论哲学3的时空观都规范为三维，其三维空间（长度、宽度、高度）对应于三维时间（前馈、后馈、整馈）。其中，空间是静态的时间，时间是动态的空间；空间对应于物质、粒子性，时间对应于信息、波动性。其三维变化（肯定、否定、丕定）对应于三维运动（平动、转动、螺动）也是基于同一性和统一性的创新。同样，原子论、哲学1的时空观都规范为一维，矛盾论、哲学2的时空观都规范为二维。
6、提出了“亚零（0）、超零（Q）”范畴。总体哲学在“无穷小ε、无穷大∞”的概念上，提出了“亚零（0）、超零（Q）”概念，并与“无穷小ε、无穷大∞”关联起来（0/0 =ε，∞/∞ = Q）。
7、区别了“贡-负”与“正-反”关系。总体哲学区别了“贡-负”与“正-反” 关系并进行数学运作，“正-反”关系作为“贡-负” 的扩展和升级，其效应是双倍、多倍甚至是致命的。
8、建立了超协同公式。总体哲学建立了超协同公式Z = a x a x /（a+b）x (a-b) x ，并且将三种协同（低协同、中协同、高协同）统一起来，还将三种协同与三种效应（长板效应，均衡效应，短板效应）统一起来。
9、揭示了大总统定律。总体哲学揭示了大总统定律、也就是大总体定律：如果各体系都全面并自洽，那它们就可以互换且全等，不管它们多么不同甚至相反，简言之，总而言之≡统而言之，或者，All in All ≡ All on All，简称AA定律。例如二进制与十进制。其中，所谓全面并自洽，就是完备并规范。
10、《高等哲学》的教材创新。总体哲学的教程创新首先表现在，从20个方面分别讨论10个哲学形态（源流、成型；性质、关系；质量、数量；时间、空间；运动、变化；方法、认识；行为、价值；原理、逻辑；态势、取向；规律、要点）。这种全方位讨论哲学的设计是至今为止的哲学教科书都没有的创新。例如，原子论哲学1的实体观和时空观都是一维的，所以其价值是个人主义，其取向是自由主义，其逻辑是必然逻辑，其原理是守衡原理，等等。其中，每一个方面又从两个方面讨论。例如，关于零点论、哲学0的质量问题，就是从实体0（T0）和本体0（T0）两个方面讨论。
实际上，这本书还有很多方方面面的创新。
例如：二分法，中国自古以来就表示为“一分为二”，而我表示为“一分为2”。
例如：关于虚拟现实技术的发展，我预测，虚拟现实不会就在MR止步，一定会达到它的超越形态——愿拟现实（WR）。WR有一个从“希望现实”Wi-R（Wish Reality）到“满意现实”We-R（Well Reality）的过程，这个过程是对MR的超越。
二、经济学创新
1、资本与贤本的理论创新
现在，很多人将资本主义与社会主义对立起来，并将资本与劳动对立起来。其实， 资本主义是与贤本主义对应的，社会主义是与门阀主义对应的。
所谓资本，就是用来发财致富的身外之财，例如，币产、房产、地产、矿产、等等。所谓资本家，就是资本多于平均水平的人，包括古董商、证券商、房产商、地产商、矿产商、等等。资本家形成多资阶级，对应于少资阶级、而不是无产阶级。所谓资本主义，就是追求资本利益最大化的模式，所以，资本主义本身不是贬义词，只有负义资本家、特别是反义资本家才是贬义词，或者说，只有极端资本主义、特别是绝对资本主义才是 贬义词。
所谓贤本，就是用来发财致富的身内之财，例如，智商、情商、体商、美商、等等。所谓贤本家，就是贤本多于平均水平的人，包括科学家、工程师、发明家、政治家、军事家、艺术家、等等。贤本家组成多贤阶级，对应于少贤阶级。所谓贤本主义，就是追求贤本利益最大化的模式，所以，贤本主义本身也不是贬义词，只有负义贤本家、特别是反义贤本家才是贬义词。 很明显，贤本家比资本家重要。
最先的资本家，都是由贤本家转变而来的。现在，最大的资本家，首先就是贤本家，例如比尔盖茨。注意，企业家不一定是资本家。真正的企业家，就是贤本家，就是依靠自己经营管理能力发财致富的人。据研究公司 WealthX 发布的最新报告显示，大约 13%亿万富豪的财富是通过继承得来的，27%是利用继 承得来的财富进行再投资而变成了亿万富豪，60%则是通过自身努力达到了这一高度。 显然，87%的亿万富豪是贤本家，60%的亿万富豪首先是贤本家。
马克思只注意资产阶级（应该是“多资阶级”）与无产阶级（应该是“少资阶级”）之间的阶级斗争，而没有注意多贤阶级与少贤阶级之间的阶级斗争。实际上，多贤阶级与少贤阶级的阶级斗争更为严重。想一想看，军阀与士兵的阶级斗争，比厂主与工人的阶级斗争，哪一个更严重。显然，军阀的剥削和压迫更严重。
贤本家和资本家，统称为多本阶级，对应于少本阶级。所谓官商勾结，就是贤本家和资本家的勾结，确切的说，是反义资本家与反义贤本家的勾结，至少是负义资本家与 负义贤本家的勾结。
“贤本优先、兼顾资本”的广义辩证经济主义的原则，而这一原则是复盖和超越的“效率优先、兼顾公平”原则的，并且，可以实现效率与公平的有机结合。专利制度的建立，年薪制的实施，义务教育的推行，都是“贤本优先”的实践。实行“贤本优先”， 既可以确保效率，也有利于实现公平。知识经济，信息社会，学习型企业，创新型国家，如此等等，都以“贤本优先”为内核。
有阶级，必有阶级斗争。多本阶级与少本阶级之间的阶级斗争是存在的，工资博弈就是一种阶级斗争。当然，提阶级斗争不一定就要采取你死我活的阶级斗争，也不一定就不能进行阶级合作。贤本家和资本家，也就是多本阶级，是社会的强势群体。
社会主义鼓励强势群体的发展，但反对贤本家和资本家以不合理、特别是不合法的方法发展。社会主义扶助弱势 群体的发展，但要在合理、特别是合法的框架内进行。
2、用品与商品的理论创新
所谓用品，就是不用来交换的物品，具有效用与费用的二重性。
商品是用品的进化和异化。所谓商品，就是要用来交换的物品，具有使用价值与交换价值的二重性。 物品用来交换，成为商品，一是说明物品比较稀缺，也就是内含“效用优势”；二是 说明物品内含权利，也就是内含“费用增值”。“费用增值”也就是所谓的剩余价值，其现实形态是产业利润。
费用增值基于效用优势。因此，商品就具有价值的二重性：效用 +效用优势=使用价值；费用+费用增值=交换价值。当然，如果产品过剩了，效用优势就可能转变为效用劣势，费用增值就可能转变为费用亏损。
使用价值与交换价值的矛盾，实际上是效用优势与费用增值的矛盾，也是效用与效用优势、费用与费用增值之间的矛盾。微观经济学的追求是，费用增值的最大化；宏观经济学的追求是，效用优势的最大化，二者是相容的、互补的，原则上应当有机地结合起来。
商品经济的产业利润像马克思说的那样，是源于劳动价值的剥削。马克思不知道，如果说商品经济存在什么剥削，那不是资本家剥削劳动者，而是生产者剥削消费者，而劳动者也是生产要素之一。其实，剥削既是合法的也是合理的，我们总不能要求资本家既没有利润又承担风险。在这里，存在商品经济的历史使命：以生产者剥削消费者的方式，节制消费者的消费，从而促进生产的扩大，同时，刺激生产者的消费，从而促进生产的升级，不断推动商品经济的发展，最终引导商品经济的消亡。
马克思的劳动价值理论仅仅将商品归结为劳动产品，并将产业利润说成劳动价值的剩余价值，认为资本家折扣了劳动者，却不考虑资本家存在的亏损风险，也不管大多数投资者亏损的情况。
3、六个产业的理论创新
对应于六个社会发展的形态，提出了六个产业理论：零产业（例如生态环境），前产业 （例如基础建设），农业，工业，后产业（例如服务业），超产业（例如科技文教）。
几十年来的中国经济过分地依赖于 0.5 产业（前农业）、也就是所谓的铁公基和房地产和第 2 产业（工业）、也就是所谓的重化工业，缺乏总体性或超越性，因此，资源和环境问题非常突出，而经济效益和发展水平却非常低下。
因此，中国应该注意产业的总体协同发展，特别是要发展高次产业、也就是 2.5 产 业（后工业）、Q 产业（超工业）。为此，要以文化产业和理论科学为基础，大力推动产业的超产业化；要以大生活体制和消费合作社基础，推动产业的总体化；要以第五次农业革命为基础，有效地解决三农问题。
4、总体经济学的理论创新
建立了总体经济学模式，并提出了一系列的对策。
根据总体哲学的非常（2×3）总 模式，我们可以建立总体经济模式。所谓总体经济学模式，就是（贡熵≈负熵）或者（正 熵≈反熵）的哲学 2 模式与【大生活+大生产+大生态】的哲学 3 模式的总合：
｛正熵≈【大生活+大生产+大生态】≈反熵｝
｛福利≈【大生活+大生产+大生态】≈祸害｝
在（大生活+大生产+大生态）三合一模式中，要做到三者的有机结合和协同发展； 在(幸福≈祸害)和（贡熵≈负熵）的二合一模式中，要尽可能直接地迅速地增加幸福和福 利、减少祸害和痛苦，并及时地有效地将贡熵、祸害、痛苦转化为负熵、福利、幸福； 其中的关键是，因大生活体制形成小生活方式的弊病，三层次必须形成良性循环。
实施总体经济模式的主要具体对策是：
在大生活层次，实行生活合作+大众化的酒店式消费体系；
在大生产层次，实行生产合作+信息化的网络式流通体系；
在大生态层次，实行生态合作+立体化的阶梯式环境体系；
其中，大众化的酒店式的公寓消费体系是简单主义的幸福模式，可以更小的代价获得更大的幸福，还可以节约资源、减少污染、发展产业、提升文明。
其中，合作经济是积小成大、以小博大的经济，有很多优越性。这里要注意，提倡合作社但不排斥个体经济、私营经济。
其他，关于发展公式与国力公式、用品经济与商品经济、计划经济与市场经济、幸福经济与祸害经济、幸福国家与福利国家、等等理论也进行了创新。
5、企业家与年薪制的理论创新
年薪制也属于分享经济的范畴，对应于企业家等贤本家的分享。
最先探讨企业家效能及其报酬的经济学家是萨伊。萨伊认为，资本家获得的利润， 实质上分为两个部分，一是资本的职能，如借贷利息，二是企业主的收入，认为企业主的收入是“对他搞工业的本领、才能、事业心、条理精神和领导能力的报酬”。萨伊实质上讲到两种生产要素，即资本和企业家，只是他没有把产权资本家和经营资本家区分开来。实质上，真正的企业家指的是经营资本家，他们依靠自己的经营管理才能以及创新与冒险的精神，采取租赁、承包或受聘等方式，为企业作出重大贡献，并因此而获得丰 厚收入。
如果是固定资产、流动资产、劳动者集团、经营者集团四要素参与分配，那么，“大总统定律”的总体对等原理就在四要素之间发挥作用。我们可以设想一个典型行业的理想企业，这个企业划分为四因素 X1、X2、X3、X4，并且 X1a=X2a=X3a=X4a。如 果平均 1 个管理者对应 5 个劳动者，劳动者的月工资是 1 千元，那么，管理者的平均 年薪就是 6 万元。劳动者集团对应固定资产，管理者集团对应流动资产，其结果也大致 如此，例如，平均 1 个管理者对应 100 万元流动资产，也就对等大约 6 万元利息，获 年薪 6 万元，如果年利率为 6%的话。当然，利率总的来说，是下降的，但人均拥有的流动资金却越来越多。
在四个素模式中，企业家是作为集团出现的，如果企业家只是总经理一个人，那么，这个分配模型还成立吗？其实，企业家仅为总经理一个人，是比照个人租赁或承包性质 的经营企业家。虽然他一个人可以作一个主体与其他三个主体对等分配，但他作为承包 70 者或租赁者，他必须首先支付其他主体应得的收入，然后才能获得自己的收入。如此一来，他作为独立的主体与他作为企业家集团中的一员，获得的收入实际上一样多，如果 他付出的劳动一样多的话。换言之，在总体的框架中，无论是对个人还是集团而言，总体对应和总值相等的原理，还是适应的。
那么，如果计算总经理在集团中的份额呢？根据总体对等原理，总经理作为管理者 集团中的最高层次，与劳动者集团中的最高层次是对等的。假如劳动者集团中有 10 个高级技工，每个高级技工的月工资为 2 千元，则总经理的年薪就是 24 万。也可以如此比照对等：在劳动者集团中，高级技工的工资是最低工资的十倍，则管理者集团中的最高年薪也是最低年薪的十倍，如果管理者集团中的最低年薪为 2 万元，则总经理的年薪为 20 万元，也可以把二者加权起来进行运算，或进行其他的更多的加权调节。
企业家只算总经理一个人，这实质上可以理解为一种极端的模式，在此，管理人员少，一般的劳动者人数多。它的另一极端是总部公司或管理公司，在总部公司或管理公司中，绝大多数是管理人员，而一般的普通的劳动者则是极少数，如清洁工、守门人等。
总之，总体对应和总值相等的原理，在任何一个模式或任何一个比照中，都大体上是适应的。
至于马克思所谓的资本家剥削劳动者的经济学理论，其实是一种存在严重缺陷的理论。资本家并不与劳动者见面，而是企业家与劳动者见面，而企业家与劳动者都属于贤本；企业家并没有剥削劳动者，相反，企业家还是被剥削者，因为企业家借贷款或租工厂都要付出租金。在商品经济社会，经济活动必须存在剥削，但这种剥削不是资本家剥 削劳动者、而是生产者剥削消费者。解决经济剥削问题的主要方法是发展生产并使每一个消费者成为生产者，例如尽可能充分就业；如果生产者属于弱势群体，那么，可以鼓 励促进生产合作社以及供销合作社、消费合作社，实现积小成大、以小博大；如果初次分配出现比较严重的两极分化，可以通过二次分配、转移支付等方法解决。
中国现在普遍实行年薪制，但效果不好，甚至有负面影响。一是，没有客观的科学的年薪依据，随意性比较大；二是，年薪制没有与责任制挂钩，管理者干好干坏没有什么区别，更谈不上追责、赔偿问题；三是监管机制不到位，年薪外的不合理、甚至不合法收入大超年薪收入，激励机制没什么大意义。
6、计划经济与市场经济的理论创新
计划机制是前馈式调控机制，市场机制是后馈式调控机制；计划机制有贡馈性调控特色，市场机制有负馈性调控特色。
虽然计划与市场是矛盾论哲学2 的两分法，但根据系统论哲学 3，还存在第三种机制，那就是整馈机制或镇馈机制，可以将计划与市场联系起来。 因此，计划机制与市场机制二者是相容的、互补的，原则上应当有机地结合起来，实际上也可以结合起来。例如，期货是典型的市场机制，但也有利于计划的制订和调整，所以是二者结合的一种形态。
消费合作社也具有整馈机制或镇馈机制，可以将计划机制与市场机制真正有机地结合起来。因为，消费合作至少具有四个优势：一是团购的优势，二是直销的优势，三是资本众筹的优势，四是顾客稳定的优势。因此，与大生活配套，要推行大合作。可以考虑，政府可以采取“财政赤字”等方式，按例如每人 10000 元左右的标准财政划拨、5000 元左右的自有资金配套，先自上 而下、后自下而上，层层组建消费合作社，实行“以消定供、以供定产”。社区消费合作社提供饮食、百货以及日常的生活服务。全国消费合作社进行统一计划、集中采购、连锁经营，会员可以”一卡通”方式在全国甚至全世界廉价地优质地消费。消费合作社战略联盟以及供销合作社战略联盟建立以后，消费合作社还可以组建 “合作银行”和“投资公司”，有选择地以控股为主的方式在全国、大城市甚至全球的风景名胜附近建立企业，建立生产合作社战略联盟以及供销合作社战略联盟，并建立信息化的网络式流通体系。
合作社的会员可以轮流在不同地区、甚至不同国家工作。找一个工作，换一个地方。工作就是休息，旅行就是游乐。这样，人民就可以实现多栖工作方式，大幅度提高福利水平和幸福水平、生活水平和消费水平、特别是精神生活和文化消费水平。
7、福利与祸害的理论创新
福利与幸福，是经济学的中心法则，但应该从总体上衡量，因为其中不仅存在贡、负关系，而且存在正、反关系，而正反效应是双倍、多倍甚至是致命的。
8、工作与闲暇的理论创新
工作可以获得收入，休闲也可以获得收人，而且可以提高工作质量、人文素质、幸福水平、等等。休闲的价值，简单的说，就是加班工资的价值。一般来说，加班工资比较高，节假日的加班工资尤其高。休闲的多与少的关系是一种贡与负的关系。但是，如果出现失业，那么，闲暇的正效益将变成了反效益，就发生正与反关系。所以，与其一半的就业人数，不如一半的工资时间，因为失业的幸福成本与离婚的幸福成本差不多，而减少工作时间具有提高工作效率、增加休闲价值、等等好处。
工作的性质也是如此。工作的多与少的关系属于贡与负的关系。但是，如果出现过劳病甚至过劳死，那么，工作的正效益将变成了反效益，就发生正与反的关系。因此，宁愿实行半日工作制，也要尽可能实行全部就业。
垃圾的流离失所与回收利用也属于福利与祸害的范畴，也应该作总体评估。垃圾的流离失所就是生态环境的代价，而且还有资源开发的价值。垃圾流离失所的多与少的关系是贡与负的关系，但如果出现环境灾难和生态灾难就发生正与反的关系。因此，一定要加强垃圾的回收利用，拒绝垃圾的流离失所。同样，而且更为重要的是，要尽可能减少垃圾。减少垃圾也是一种生产力，并且越来越是一种重要的生产力。
福利国家，其实是西方社会主义党派的追求。福利国家的政策制度可能有不少弊端，但合理性是主体、主流。大众化的酒店式公寓体制，本身就是福利体制，应该成为福利国家的基础。因为，大众化的酒店式公寓不仅可以大幅度减少生活开支、提高生活质量，而且可以大幅度减少垃圾并高效率回收利用垃圾。
这里的关键是，必须在国家层面作福利国家的定位，全面、有效推行福利国家的制度和政策，特别在免费医疗、免费教育、困难救济、灾难救济、等等方面。其实，实行福利国家的政策制度不需要好多钱，同时，福利国家的政策体制也是扩大内需的重要举措。
幸福社会的建设也是如此。这里的关键是，要从社会层面作幸福社会的定位。例如，推行农业立体化，发展高产、优质和休闲、观光农业,不仅可以配合酒店式公寓和城镇化社区建设，还可以大幅度提高人民的幸福水平。
9、新-新型城市化的理论创新
所谓新-新型城市化的理论创新，就是采取比新型城市化更加科学、更加合理的总体模式，包括生活方式、生产方式、生态方式及其居住方式、消费方式、活动方式。其总体模式是：
｛贡熵≈【大生活+大生产+大生态】≈负熵｝
｛福利≈【大生活+大生产+大生态】≈祸害｝。
在【大生态 + 大生产 + 大生活】三个层次中，大生活层次的对策是决定性的，因 为大生活理念是超级的总体理念。因此，要实行大生活方式、实施大生活战略，首先是 建设大居住方式，也就是建设大众化的酒店式公寓，从根本上解决小生活方式的种种弊 病。其主要具体对策是：
在大生活层次，实行生活合作+大众化的酒店式消费体系。例如，在大众化的酒店式公寓中，住房原则上不设立厨房、餐厅，还可以节省过道、杂屋；居民的活动和生活 需要基本上都可以在社区的社会化的服务中心和活动中心解决。这样，不仅购房的一次 性费用大大减少，日常消费的费用、成本和污染也大大减少，而且生活质量更好、消费 效益更高。这样，人民免除了家务劳动的苦、累死、脏，变得更加文明、高雅，就会追求更多的、更好的文化消费、精神生活；等等。
在大生产层次，实行生产合作+信息化的网络式流通体系。例如，这里有生产合作社，并且有供销合作社以及消费合作社配套。供销合作社首先建立供应中心和配送中心，直接与工厂、农场挂钩。消费合作社首先建立采购中心和配送中心，直接与社区的服务中心和活动中心挂钩。
在大生态层次，实行生态合作+立体化的阶梯式环境体系。例如，在这里，不仅采 取双重的立体化模式搞绿化和美化。在这里，每个人都将自己的垃圾带回社区进行详细 的分类、处理、利用，在街道和公园没有难看、难闻、成本高、费用大的垃圾桶，基本上也没有环卫工人，整个城市干净、整洁，生态和环境非常好。
新-新型城市的创新点之二，实行立体化模式。立体化模式，包括：二层立体化（上层农场化+下层农居化）；二重立体化（土地立体化+生物立体化）。其中，土地立体化主要有千岛湖和堰塞湖两个模式。立体农业立体化农业比平面化农业具有某种程度的免耕、免灌、免肥、免药性质，并对于温室化农业和自动化农业具有推动意义。例如，在堰塞湖的两个微型山脉之间搭上玻璃板就可以低成本、高效益地建立温室。发动第五次农业革命，以第五次创新第六次、第七次，即以立体化创新温室化、自动化，更好地发展“四低四高”新-新农业：低投资、低消耗、低成本、低污染，高产量、高质量、高效率、高效益。二层二重的立体化农业模式，不仅可以保障中国的粮食自给自足，而且可以发展出成套的立体化特色的农业工程机械和农业生产机械。
新-新型城市化的重点是，在条件好的农村重新建立城市。这里有很好的的交通条件、水利条件、建材条件、土地条件、气候条件、地质条件，所以，建设新-新型城市的成本和代价特别低而其质量和效益特别高。例如，土地很多，而价格便宜，甚至很 多地方，例如，小溪流及其两岸的空间和土地，都是免费的零成本。又如，这里有很多 林山、石山、果园、茶园、水库、水塘、水井、水坝以及种植场、养殖场、等等，都可 以低成本、高速度地建设成为公园。在这里，可以低成本、高效益地进行房地产开发， 并以此为核心发展种植业、养殖业、加工业、制造业、服务业以及政治、经济、文化、社会、等等。
新-新型城市也包括对老城市进行提质改造。例如，低层楼房可以提高增加电梯、并且在楼顶增加一层住房和空中花园的方式，以非常低的成本大幅度提高住 房质量并提高人们的幸福；两套甚至三套小型住房合并为一套大型住房，同时节约一个甚至两个楼梯间的空间，并且可以在楼梯间之外开拓出一个甚至两个大露台，等于有三个甚至五个露台，有一个小客厅、一个大客厅，可以提供给四世同堂的大家庭居住，以非常 低的成本大幅度提高人民的住房质量并提高人们的幸福；利用地形地物建立公共食堂、公共澡堂、公共商堂、活动中心、娱乐中心、等方式。增加社会就业、降低生活成本、 减少垃圾和废水、充分回收利用废旧物资、减轻交通压力、等等，以非常低的成本大幅 度提高住房质量并提高人们的幸福，等等。
10、新-新型全球化的理论创新
新-新型全球化理论基于新-新型城市化理论。
全球化历程延续至今，已经划分为全球化 1.0 版本、全球化 2.0 版本、全球化 3.0 版本、全球化 4.0 版本。在信息全球化以后，出现数字全球化。此时此地，习近平先生提出了“人类命运共同体”，呼吁“各国人民同心协力，构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界”。 其中，实践、实施“人类命运共同体”理念，关键是合作共赢，即，合作（3+1），共 赢（3+1）。
具体说来，就是实践和实施新-新型城市化和新-新型全球化，将 4.0 版 全球化提升到 5.0 版全球化。实际上就是将新-新型城市化扩张为新-新型全球化，因 为新-新型全球化找到解决盖娅问题和人口问题的最有效的一篮子解决方案。
这本书发源于我在中国写作的《新-新中国十大纲领》，包括国家转型的十大纲领和转后重建的十大纲领，另加十个理论创新和十篇中心论文，实际上就是《新-新世界十大纲领》 ，着眼于解决全球化和全球性的问题。简单的说，是解决地球盖亚假说和世界深层政府两个问题，其中内含总体化解决模式、立体化解决模式。
在 20 世纪 60 年代末。英国学者提出了盖亚假说。盖娅假说是指在，生命与环境 的良性循环能使地球处于适合生命持续生存与发展的状态，盖亚假说因此也成为绿党 的一个重要的理论基础。 盖亚假说至少包含很多层次的含义。例如，地球上的各种生物体共同影响生态环境，而生态环境又反过来影响生物进化，形成良性循环。这种良性循环基于生物界与 自然界之间负反馈环循环。 盖亚假说直接或间接地提出和回答了生态世界观问题。并因此要求，改良生产方式和生活方式对生态环境影响，而且要求全球人类共同行动，热爱和保护地球母亲，并与其他生物和睦相处。半个世纪以来，盖亚假说受到了全世界官方和民间的共同关注和努力，但是收效甚微。盖娅的状态甚至一年不如一年。其中的一个重要的原因是，人们还没有找到解决人口问题的最有效的一篮子解决方案。
与地球盖亚假说有关的问题是世界深层政府问题。世界深层政府存在不存在这并不重要，重要的是其有关人口的问题，因为人口问题才是世界深层政府的敏感问题。相对于所谓的新世界秩序，新-新型城市、新-新全球化就是新-新世界秩序，其中心就是解决人口问 题。巨石阵关于新世界秩序的 10 条纲领，除了第一个条，几乎都是堂 堂正正的。那么为什么建造 者提出这么一个世界人口减少的恐怖目标呢？ 当然，这个巨石阵也可能是别有用心的组织栽赃陷害 共济会、光明会的。所谓的人口问题几乎是人类社会的永恒主题。所谓人口问题，主要是住房和吃 饭的问题，或者说，资源和环境的问题。现代人类的科学技术如此发达，怎么连平民百姓的住房和吃饭问题都解决 不了呢？当然，地球上人口太多也是不行的，对于人口增长实行适当的控制还是必要的。2021年底，全世界人口已经达到了76亿。在正常情况下，全球人口肯定还会继续 增长。所以，提倡优生优育是应该的。但是，如果共济会、光明会、“新世纪秩序”、“大重置”以及“深层政府”、“影子政府”的纲领真的是如此大幅度地消灭人口，那么，那真是是他们良心大大的坏了，要不然就是他们实在是找不到解决人口问题的好办法。那么，这个新-新世界秩序的经典设计就为人口问题的解决提供了有效的方案。
因此，必须将新-新型城市化扩展、升级为新-新型全球化，才能从根本上解决地球盖亚假说和世界深层政府两个问题。
《新-新世界十大纲领》中，直接涉及全球化和全球性问题的，其实只有一个章节，那就是外交部和联合国的创新内容。例如，推行普世价值，坚持“人权高于主权”的原则；根组联合国，将联合国建成宪政国；加强法制，完善世界贸易规则，等等。
在全球化过程中，很多贫穷国家、落后国家将处于非常不利的处境。除去自然、 政治、文化、社会方面的因数，这些国家可以通过“三合三加”和“双重立体化”模式克服其不利处境。贫穷国家、落后国家基本上都是人口多、土地少、收入低的国家。但是，新-新型城市化和新-新型全球化以后，甚至土地面积还可以增加，土地质量还可以提高。例如，改梯土为坡土，或者，实行土地立体化，土地面积就增加了， 土地质量提高了。又如，由于在房子的后面和上面建立了微型农场，进行了土地的一体化，土地面积就增加了，土地质量提高了。又如，在房子的前后有两个大露台，相 当于微型花果园，因为楼层是多层次的，土地面积就增加了，土地质量提高了。另外，在一层楼的模式中，因为在大客厅的上空建立天窗，大客厅相当于一个温室花果 园，也增加了土地面积，提高了土地质量。另一方面，贫穷国家、落后国家的生态环 境问题比发达富裕国家轻一些。在很多方面，他们可以从头开始，在高起点上进行总 体的、长远的规划和建设。例如，在条件好的农村进行新-新型城市化建设，成本低、 效益好。这样的农场基本上都是属于有机农业，因为几乎所有的有机垃圾都是作为有 机肥料实施在农场里面，变废为宝，不仅不需要成本，而且产生负成本、反成本，成 本低、效益好。
西方发达富裕国家也需要进行新-新型城市化和新-新型全球化。这里的新-新型城 市就是对老城市进行提质改造。例如，低层楼房可以提高增加电梯、并且在楼顶增加 一层住房和空中花园的方式，以非常低的成本大幅度提高住房质量并提高人们的幸 福；两套甚至三套小住房合并为一套大住房，同时节约一个甚至两个楼梯间的空间， 并且可以在楼梯间之外开拓出一个甚至两个大露台，等于有三个甚至五个露台，有一个小客厅、一个大客厅，可以提供给四世同堂的大家庭居住，以非常低的成本大幅度 提高人民的住房质量并提高人们的幸福；利用地形地物建立公共食堂、公共澡堂、公 共商堂、活动中心、娱乐中心、等方式。增加社会就业、降低生活成本、减少垃圾和 废水、充分回收利用废旧物资、减轻交通压力、等等，以非常低的成本大幅度提高住 房质量并提高人们的幸福，等等。
通过一带一路升级版的实施，通过新-新型城市化和新-新型全球化的实施，有效地实现中国和世界的和平、发展和文明、幸福
如果说，推行总体化的、立体化的新-新型城市化是解决全球化问题的核心，那么，建立以多党制和多长制为基础的大民主政权、大联合政府是解决全球化问题的关键。民主政治的基本模式是多党制，但是，这还只是小民主政治，还应该实行多长制。一长制就是独裁制。在一长制条件下，首长的权力太大，很容易形成极端权力甚 至绝对权力。斯大林就是从一长制、独裁制而达到专制、极端权力甚至绝对权力。多长制不设立次长，但是设立几个首长（三个以上），以解决领导的一长独大问题。几个 首长是平起平坐的，重大事情由几个首长共同决定，日常工作实行首长轮流值班。实际上，多党制与多长制是互补的。另外，在审判方面实行公民陪审团的体制和律师陪判团的体制。陪审团体制是审理的总体化体制，其机制相当于多党制。陪审团只负责案件的审理，主要是维护程序正义和搞清事实。陪判团的体制是关于判决的总体化体制，其机制相当于多长制。陪判团只负责案件的判决，主要是维护实质正义和搞清法理。只有实行公民陪审团的体制和律师陪判团的体制才能解决古今中外的冤假错案。
三、政治学创新
1、体制分类
政治学主要是关于公权力的理论。
公权应该采取宪政，公权、宪政都内含普世价值、 善良价值。 现在，甚至被称为民主典范的美国也出现最为严重的宪政危机，实质上还是政治学基础理论和体制设计存在缺陷。
公权力的体制，有民主主义与君主主义的二分法。
公权力的体制还有三分法：民主主义、官主主义、君主主义。毛泽东时代的体制就是君主主义体制。毛泽东以后的时代，即使在邓小平时代，以及习近平时代，公权力体制基本上就是官主主义体制。官主主义有三个特点，一是，家族政治；二是，老人政治；三是，各个政治家族或者政治寡头基本上是平衡的、共处的，一般不会长时间一家独大、一人独大；四是，派别之间的政治斗争是点到为止、恰到好处，一般不会死人、不可收拾，也不给民间机会。据此分析现在的中国政治可以得出一个结论：现在的中国很难产 生袁世凯、华盛顿这样的政治家，也很难产生叶利钦、戈尔巴乔夫那样的政治家。
公权力的体制，还有四分法：大君主体制（无民主形式）、小君主体制（有民主形式）、小民主体制（没有全面彻底实行多党制、多长制）、大民主体制（全面彻底实行多党制、多长制）。所谓多党制，不仅是多党竞选参政党，而且竞选领导党，实现党派之间的民主；所谓多长制，就是不设副职，几个正职形成主席团，大事共同决策，轮流值班主持日常工作，实现领导之间的民主。所谓的君主专制，其实就是从一长制开始的，并且，其一长制是贯穿始终的。斯大林、毛泽东、金日成、希特勒、等等专制主义体制就 是如此。毛泽东时代的政治体制就是小君主体制（有民主形式），尽管毛泽东是非常专制 的。美国现在的政治体制仍然是小民主体制，因为美国没有全面彻底实行多党制、多长制，因此形成现在美国的政治乱局。
2、进化分类
关于社会进化，有改革主义、改造主义（革命主义/激进主义）的二分法。
关于社会进化，还有改良主义、改革主义、改造主义（革命主义/激进主义）的三分法。当年的 89.64 运动的失败，其中一个原因就是自由民主人士缺乏改良主义的思路和对策。
3、多党制+多长制
多党制是现代政治的基础，但还必须多长制。
特别在政治体制方面，不仅实行一党专制，而且实行一长专制，而一长专制与一党专制、一家专制、一族专制的性质是一样的，并且更严重、更要害。可以说，古今中外的几乎所有的灾难和悲剧，尤其是党派内部、家族内部的灾难和悲剧，都是因为一长专制。因此，不仅要实行多党制，而且要实行多长制。所谓多长制，就是不设副职//次长，几个正职//首长形成主席团，大事共同决策，轮流值班主持日常工作，实现领导//领袖之间的民主。只有建立以多党制和多长制为基础的大民主政权体制和大联合政府体制，才可能解决古今中外的一切老大难问题。
我在2024年4月份建议中共中央实施新-新政，其中的关键内容是：在坚持共产党核心领导地位的前提下，完善和发展中国特色的多党制，首先是在民主党派之间实行多党制；同时，在坚持习近平的核心领导地位的前提下，完善和发展中国特色的多长制，首先是在国家机构实行多长制，建立以多党制和多长制为基础的中国特色的大民主政治体制和大联合政府体制，超越西方的小民主政治体制和小联合政府体制。中国的多党合作体制就是大联合政府体制，当然这需要完善、发展。如果习近平先生不采取一长制的最高级党政职务，那么就可以在共产党内部全面、彻底地实行多长制，中共中央主席团（兼中国中央主席团）设立平起平坐的 12 个共同主席//轮值主席，大事共同讨论，表决以7票多数通过，日常工作按月轮流值班。
4、三权分立+三权分立
不仅实行立法、行政、司法的三权分立，而且再实行二权分立：立法领域，参议院与众议院的分立；司法领域，审判院与检察院的分立；行政领域，国务院与政务院的分立；形成平起平坐的六院：参议院、众议院；国务院、政务院；法务院、审判院），进一步分立与制衡、分工与合作，而其关键是行政机关的二权分立。
5、公民陪审团+律师陪判团
在审判方面，分别实行公民陪审团体制、律师陪判团体制。
公民陪审团的体制是审理的总体化体制，其机制相当于多党制。陪审团只负责案件的审理，主要是维护程序正义和搞清事实。
律师陪判团的体制是判决的总体化体制，其机制相当于多长制。律师不与当事人双方见面，也不与其他律师见面，只是基于审理结果，主要是依据有关法典、参照判例进行独立判决。
法官们也将只是主持人和操作员，几乎没有被威逼利诱的空间。法官将审理完的案 件交给随机选择的若干律师进行判决。法官在得到律师的判决书以后，按有关规范对大数据进行总合，例如去掉最高分和最低分，主要是依据判例形成判决。
这样，打官司的当事人没必要聘请律师，所以成本很低。
这样的审判基于总体的大格局和大数据，更具有合法性和合理性，可以解决审判方面古今中外的所有老大难问题
6、大民主政治体制+大联合政府体制
多党制+多长制，三权分立+二权分立，公民陪审团+律师陪判团，等等，就是大民主的政治体制。这就解决了党派的一党独大、首长的一长独大、行政的一权独大、等等严重问题。
所谓大联合的政府体制，就是在行政机关和司法机关也实行比例代表制度；并且，根据总体哲学的“0,1,2,3，Q”的总模式，建立政治协商委员会（相当于政府的 0 机构）和政治协调委员会（相当于国家的 Q 机构），二者分别划分和管理不同的部门；同时，根据总体哲学的“00，0,1,2,3， Q，QQ”的总模式，建立书记委员会（相当于 00 机构）和顾问委员会（相当于 QQ 机 构），二者分别划分和管理不同的部门。另外，根据总体哲学的“000,00，0,1,2,3， Q，QQ，QQQ”的总模式，建立国家的最高启动工作机构，即，在选举十个建政的发起人和召集人，形成导向委员会（相当于 000 机构，但只是一个会议，主要是决定国家 的大政方针，并在中长期计划方面发挥主导作用）；并建立国家的最高刹车工作机构，即，选举十个德高望重和才高功大的政治家形成审察委员会（相当于 QQQ 机构，但也只是一个会议，主要是负责国家的选举工作，并且在紧急状态下发挥主导作用）。
这样的大民主的政治体制和大联合的政府体制可以消除古今中外的所有政体弊病、特别是新中国政体的所有弊病，特别是彻底消除了专制主义，可以保证国家和人民的尊严、安全和稳定、发展。
7、强势政府+弱势政府
必须注意，强势政府不是专制政府。专制政府与民主政府对应，强势政府与弱势政府对应。
在大民主的政治体制和大联合的政府体制情况下，既可以建立强势的政府体制，也可以建立弱势的政府体制，二者各有利弊，可以依据具体情况而调整、转变。
中国的专制政治不仅没有利用好强势政府的好处，反而利用了强势政府的坏处，从而导致了很多灾难，并陷入恶性循环。
四、文化-文明学创新
1、普世价值
文化的真谛是文明，文明的本质含义是普世价值，也就是普适价值。
普世价值分为两个方面。一是公民价值观，也就是自由、平等、博爱；二是社会价值观，也就是以自 由为基础的民主、以平等为基础的合作、以博爱为基础的正义。自由、平等、博爱；民主、合作、正义，是公民社会普世价值的六个基本点。
其中，自由是普世价值的基本前提。所谓自由，简单的说，就是在服从良法前提下的随心所欲。没有自由，一切免谈。可以做什么，可以不做什么。。
其中，正义是普世价值的最高准则。所谓正义，就是正解，这有三个方面的含义： 一是，历史角度的进步性，例如，不杀战俘而将俘作为奴就是历史进步，就是正义、正解；二是，现实角度的合理性，例如，以汇率计算追求的效益最大化、最优化，就是正义、正解；三是，整合角度的总体性，例如，个人主义是原子论哲学 1 这个小总体哲学的信条，集体主义是系统论哲学 3 这个小总体哲学的信条；在矛盾论哲学 2 看来，二者是水火不容的；而在大总体哲学即总体论哲学 4 看来，个人主义、集体主义这二者各有 各的道理，不应该极端化、更不应该绝对化，而应该各得其所、恰到好处；当二者发生 矛盾的时候，就应该进行理性决策，争取双赢；如果不能双赢，那么，在一方实现利益 最大化的同时，也要给另一方必要的甚至优惠的补偿，例如公共基础建设的房地产拆迁 问题。
总体理论既是文化理论，更是文明理论，因为总体理论内含普世价值。或者说，普 世价值是总体理论的灵魂、内核。总体事物必须内含普世价值，事物才能够成为一个总体，才能求得效率的最大化和效益的最优化，否则，事物就会土崩瓦解，甚至产生都不可能。
2、新-新语言的创新
新-新语言即总体语，是甘向阳结合英语和汉语创新的世界语//全球语。
总体语依据总体哲学，例如“0、1、2、3、Q的总模式。其中，0表示亚零、归零，1表示个体性、自主性，2 表示矛盾性、对立性，3表示集体性、协同性，Q表示超零、超越。当然，这只是初步的方案。
字母一般按英语读法，但拼音一般按汉语读法。其中， j和y的辅音保留，并在其他语言中选择半元音；f并入v，然后在其他语言中选择f的半元音和半辅音，形成f、j、y三个半元音//半辅音。其他语言包括，其他的使用人最多的印地语、西班牙语，其他的使用地最广的俄语、阿拉伯语。
因此，总体语有18个辅音、5个元音、3个半元音//半辅音，仍然有26个字母、拼音。其中，辅音字母的读音全部以i结尾，b读bi，c读ci，等等。26个字母分为大写、小写，并且读音有别。大写字母读升调，小写字母读平调。这样，字母的排列组合就可以增加很多，而且有更多的象征意义。例如，亚零（0）是oo，超零（Q）是oO；无穷小是io，无穷大是iO。
引入汉语的象形文字机制是总体语的最核心部分。例如，ki是手的象形，利用简谱1、2、3、4、5、6、7的英文读音就可以分别表达手的7个部位（kido、kire、kimi、kifa、kiso、kila、kisi）。七分法的事物都可以如此表示，例如，七色，七天，等等。
总体语仍然有冠词、助词、叹词、数词、量词、代词、名词、动词、副词、形容词。其中，连词用单纯的元音组成，介词由单纯的辅音组成，代词由元音+单辅音组成，数词由单辅音+元音组成，量词由辅音+数词组成。例如，t读为（ti）表示时间，tido、tire、timi、等就可以表示时间的系列单位。
其中，名词是总体语的主体，名词加不同的后缀就成为动词、副词、形容词。例如，名词后面的元音或辅音重复一次就成为动词。例如，名词ki=手，动词kii=做。同一个动词还进行细分，例如，akii=作，ekii=搞，ikii=干。
总体语非常重视字母本身的开发价值。例如，字母本身不仅有象形意义和大小写意义，而且有其他很多意义，例如基数词和序数词意义。
18个单辅音+单元音a可以表示从1到18的数字：1=ba，2=ca，3=da，等等；Za=十九。然后，以单辅音+单元音o表示百以上18个大数字：百=100=bo，千=1000=co，万=10000=do，等等。另外，ii是小数点，ni是减号，mi是加号。这种数字表示比较英语简单。例如，2053=两千零五十三=two thousand and fifty-three=caoohada//cacomihada，1998=caconica。又如，1.25=一点二五=one point twenty five=baiicaha。甚至，它还比汉语和阿拉伯数字简单，例如，两百万=2000000=caho。
二个连接的辅音可以表示二分法的事物，v//w，可以表示肯定//否定、胜利//失败、等等，n//m可以表示大//小、多//少、等等。三个半元音//半辅音f、j、y可以表示三分法的事物：左中右，上中下，前中后，等等。四个连接的辅音k、l、n、m可以表示四分法的事物，东南西北，春夏秋冬，等等。开发字母本身的价值，甚至还可以表示成语。例如，从atiz可以表示从头到尾，asiz可以表示首尾一贯，axiz可以表示良性循环。
总体语的语法非常简单，例如，没有时态、单数//复数、阴性//阳性、等复杂变化；定语放在被修饰的成分前面，副词也放在被修饰的成分前面；时间放在句子的次前面，然后，地点也放在句子的次前面；等等。
由于总体语具有总体性、主体性、普世性、代表性、规范性、系列性、精确性、简单性、等特点，所以是最权威、最完美、最通用的世界语，有望成为世界首选的官方语言。这种语言比其他任何自然语言和人工语言都简单而精确，很容易学习和使用，有望成为很多国家的母语。
3、新-新外语的创新
外语快速教学法的基本思路是：一开始就进行高层次的学习，然后进行高效率的重复。第一天就初步学习基本句型以及基本语法和分类词典，快速地形成自学能力以及阅读能力，这就是处于高层次。然后，一开始就学习复杂的长篇的剧本模式的话题课文，节奏紧凑而又生动活泼，快速地形成对话能力以及翻译能力。
外语快速教学法的战略模式是：
1、以句型为平台，以语法为基础，
2、以词典为基石，以主题为建筑；
3、阅读优先，快速推进，高效重复；
4、读写并行，模考压台，全面成就。
外语快速教学法的战术模式是：
1、编辑小型的分类词典作为教程的附件，难度和容量分别高于A2、B2、C2。
2、首先教学句型，在12个句型中（简单句、复杂句、派生句、混合句，四个大句型各有三个小句型）学习基本语法和分类词典，并在教学中克服成年人学外语的几个常见的心理障碍。
3、划分10个大主题（家庭生活、公共生活、社会生活、交通旅游、工作就业、政治、经济、科学、文化、历史），并划分为100个小主题，以剧本形式形成课文，在课文中不断地重复句型，并不断地补充语法和词典。
4、学习课文的时候，老师首先讲解句子，然后带领学生朗读课文，并模拟剧本场景进行对话练习。
5、学生的家庭作业就是一边朗读课文、一边抄写课文，一天至少重复5遍。
6、学习100篇课文以后，以100套模拟考试的形式进行课堂练习。学生考试以后，老师对考试进行讲解和评估。
外语快速教学法的进度构想是：
1、一课形成自学能力，总体水平达到01；
2、一天形成阅读能力，总体水平达到02；
3、一周形成朗读能力，总体水平达到A1；
4、一月形成说话能力，总体水平达到A2；
5、一季形成对话能力，总体水平达到B1；
6、一年形成写作能力，总体水平达到B2。
《新-新外语》的篇章结构有6个部分：
1、入门课程，语言总概，句型学习，等等；
2、基础课程，字母，拼音，词语，语法，等等；
3、主题课程，学习100个主题，并复习句型、语法、单词的规则部分，等等；达到A级水平。
4、提高课程，扩充句型、语法、单词的不规则部分，等等；达到B级水平。
5、模拟考试，模拟试题，大约100套，包括全部的知识点，强化学习内容；
6、分类词典，大约20个栏目。
这样，老师的教学将非常简单和轻松，首先是翻译句子、分解句子、解释句子，然后是不断地读句子、说句子、听句子，最后是不断地复原句子、替换句子、创造句子。
同学们的家庭作业也非常简单和轻松，主要是一边听句子、一边抄句子、一边读句子以及复原句子、替换句子、创造句子。这几乎就是外语学习的全部，这就是外语学习的高效率重复。这样，同学们不需要花费很多时间去死记硬背单词和句子，也不会出现哑巴外语的情况，更不会觉得学习外语是又苦又累的事情。这样，学生就可以又快又好地学习语法和词语，并又快又好地具备对话能力和翻译能力。
4、新-新宗教的创新。
所谓新-新教，就是继承新教的宗教改革精神，进行宗教的再改革而形成的更新宗教。
不管世界上有没有上帝，有单一的神还是有很多的神，信仰宗教都是有很多好处的，特别是新-新宗教。当然，这里不包括邪教。
普世教，或者说，普适教，对于不同宗教的看法就是：自有永有、全知全能、至善至美的神创造了神类、佛类、仙类、灵类、人类、万物，这个神在不同的地区和不同的层次有不同的表现，而不同的教义只是信徒对于神灵的不同理解，但这并不排除其教义有误会神的可能，当然也不排除各个教派有改进或调整的必要。
新-新宗教的教义将融合其他经书的精华，提取所有宗教的最大公约数，并在此基础 上进行创新。新-新宗教的核心教义是：上帝只有一个，没有名号，只有称呼，即，主； 祂是自有永有、至善至美、全知全能的最高神和最大神；祂创造了宇宙、时间、空间和 万物，也创造了神类、佛类、仙类、灵类、人类；祂是世界的创造者、主宰者，但祂还是给了族类一定的自由意志和进化余地，祂也给族类一定的创造能力和努力空间；祂在 族类的身体中、灵魂中，祂的子民都是兄弟、姐妹、朋友、客人；因此，我们要崇拜上 帝、敬爱上帝、听从上帝、服务上帝，我们还要自省自律、自主自治、自重自爱、自立自强，我们也要互相理解、互相宽容、互相爱护、互相帮助。
新-新教的标志是“双彩虹 七连环”标志。普适即全色，因此，以彩虹为基础，并在彩虹拱中立七环，就是在五环 的基础上加两环，分别配七色；在七环的上空有若隐若现的金色天堂的图案，并且光辉 耀目。七环、七色可以象征上帝创造天地万物的七天，也可以象征真主创造七层天，还可以象征释迦牟尼面壁七天的传说，等等。
新-新教可以将普陀山确定为自己的东方宗教圣地，同时，将格陵兰岛定为自己的西方宗教圣地，还可以做其他适当的地方确定自己带宗教圣地，例如圣诞岛。然后，建造 若干座世界上最大、最好的旅游船作为圣船，并作为流动的圣地。 新-新教可以尊圣诞老人为上帝的男形象代表，同时，尊观音菩萨为上帝的女形象代表，并且选举若干个素质和形象非常好的信徒作为男形象代表和女形象代表的替身，这些替身将成宗教中心和庆典活动的主角。
祷告、唱圣歌、跳圣舞、吟圣诗、吃圣餐、生老关怀、乐于行善、乐于积德、共同 保健、共同坐禅、等，是新-新教会的基本活动。
新-新教运动将特别采取电子化、信息化的技术和手段，特别是采取虚拟技术，创造美轮美奂的、虚无缥缈的天堂景观和教会背景，特别是关于上帝、信仰的影视。
新-新教将隆重举行全球性的庆典活动，全球性的庆典活动就在圣船上进行。这种庆典活动同时也是公益活动、慈善活动、旅游活动。在重大节日，庆典活动的第一阶段，圣船的行程从中国开始，或经历新加坡、西班牙，在格陵兰岛结束。庆典活动的第二阶段，圣船的行程从格陵兰岛开始，经过大西洋、北冰洋、太平洋，到中国结束。全球性的庆典活动也可以在中国和丹麦同时开始，相向而行，其间有两次交叉相遇，又形成两 场最大规模的庆典活动。在此期间，在其他宗教的重要节日，新-新教也在此进行庆典活动。庆典活动历时几乎一年，基本上每天都有活动，是最热闹、最长久、最有趣、最有益的宗教系列活动，将实行全过程的跟踪报道。
这样，宗教信仰就非常地世俗化、日常化。这样，新-新宗教就真正地成为世界性的宗教信仰，有利于世界上的不同国家、不同民族之间的交流和融合
五、人类-社会学创新
1、人类学
人类学内含自然法，奉行人道，追求人权。
人类的形态可以划分为两种：一是传统的民族，例如藏族、哈萨克族，等。二是新近的民族，例如，吸毒族、裸体族、等。
2、社会学
社会主义//个人主义，左派//右派
社会主义//黑门主义，反派//正派
公民的集体就是社会。社会实体奉行社会主义。
所谓社会主义，简单的说， 也就是以自由为基础的民主、以平等为基础的合作、以博爱为基础的正义。社会主义是 社会实体内生的主义，就像自然法是自然实体内生的法。 注意，这里的社会主义不是苏联中国模式的社会主义，也不是希特勒、查韦斯的社会主义，而是从“社会”内生的“主义”，其内含是普世价值。其实，只要是社会，哪怕是黑社会，都或多或少内含社会主义、普世价值。所谓“盗亦有道”就是这个意思。这里的“道”就是社会主义、普世价值。社会主义思想和理论具有不同的历史形态和现实 形态，在马克思之前就有社会主义理论，甚至在古代就存在。如果你觉得“社会主义” 这个词不好接受，那么，你将她理解为“公民的社会的主义”就行了。 正常的社会是公民的社会，奉行公民主义和社会主义，合称为“公社主义”。简单的 说，公社主义就是普世价值、善良价值，也就是人类社会的良知。 注意。这里的“公社”也不是毛泽东模式的“公社”。如果你觉得“公社”这个词不好接受，那么，你将她理解 为“公民的社会”就行了。 与公民主义//社会主义对立的社会，是黑帮主义//门阀主义社会，合称为“黑门主义”。简单的说，黑门主义就是黑帮价值、邪恶价值，反对普世价值和善良价值，表现为 专制独裁、贪污腐败、脸厚心黑，在政治上压迫歧视公民、在经济上巧取豪夺公民、在 文化上欺骗愚弄公民。譬如说，中共原来在总体上就是一个黑帮组织，在建政以后，中 共实行门阀制度，例如实行红色家族统治。虽然是名门望族、高官厚禄，但他们骨子里 仍然是刁民，并且有意无意地培植、提拔刁民。 简单的说，社会形态可以划分为公社主义和刁门主义两种形态。当然，每一个社会形态都不是如此单纯的。例如，中国古代的科举制度虽然处于黑门主义社会，但开始时候却具有公社主义性质。
古今中外的左派和右派，只要不搞极端化、尤其是绝对化，其思想和政策都内含了一定的社会主义，只是在不同的情况下有所偏重而已。
总的来说，古代社会一般是丛林主义社会、黑门主义社会，而未来社会比以前社会要美好一些，而未来甚至比以前具有更加漫长的进化和发展，其美好前景怎么理想都不怎么过分。当然，这种理想没有很多的实际意义。
六、历史-未来学创新
马克思关于“生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑”的历史学理论具有一定的科学性、合理性，但过于简单化、绝对化。
生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的关系，其决定关系不一定是那么严格紧 密的。二者的关系也是互动的、交叉的关系。在特殊情况下，二者可能存在逆反的决定 关系。总之，二者的关系也是总体的关系。更何况，这个总体是更多元的实体，例如， 内含地理、气候、基因、等等元素。 从总体和长期看，历史当然是进化的、发展的。例如，从门阀制度到科举制度，就 是社会的进化、发展。
我们可以基于产业的历史形态划分社会的历史形态。二者的关系只是大体上对应的关系，并且，不同的历史形态可以交叉、错位。
从农业和工业两个角度看，结合西方学者对未来学的研究，人类社会的历史，可以划分为六个进化发展的形态：零农业社会、前农业社会、农业社会、工业社会、后工业 社会、超工业社会。目前，西方国家大致处于后工业社会。
从生产和生活两个角度看，人类社会的历史可以划分为四个进化发展的形态：小生存社会，小生产社会，大生产社会，大生活社会。譬如说，地球人类社会现在主要处于大生产社会，高产量、高工资、高消费、高污染是其基本经济特点，而人类即将扬弃大 生产世纪、进入大生活世纪。 这就意味着，人类社会面临几千年一遇的大变局。
七、农业-农村学创新
1、农业学创新
首先，基于土地效率的最大化、最优化，我提出了以土地立体化为中心、生物立体化为表像的立体农业革命的理论和模式，并将整个农业革命的历史划分为 8 次农业革命，还将立体农业作为第五次农业革命。
农业发展史会经历八次革命：亚自然化革命，平面化革命，畜力化革命，机械化革命，立体化革命，温室化革命，自动化革命，超自然化革命。其中，第二次即平面化革命是第三次和第四次的基础；第五次即立体化革命是第六次和第七次的基础，并对于温室化农业和自动化农业具有推动意义。
第五次农业革命：立体化革命，就是采取土地立体化的方式发展农业，同时，采取生物立体化的方式发展农业。其中，土地立体化是基础和关键，其农场就像是微型的丘陵或山地。中国所谓的“鱼塘-台田”结构其实就是土地立体化+生物立体化。相对于平面农业，立体农业具有某种程度的免耕、免灌、免肥、免药性质。估计，通过立体化改造，平面土地的地表面积和作物密度可以提高30%以上，水土肥流失可以减少30%以上，病虫害可以减少30%以上，综合产品可以提高50%也上，综合效益可以提高100%以上。而且，立体农业可以有效地解决洪灾问题、旱灾问题，也可以提高沙尘暴、龙卷风的能力，并可以有效地解决氮//氨危机、碳//硫危机。例如，在立体农场中，氮//氨的利用效率和吸收效率更高、流失程度和挥发程度高低。
2、农村学创新
以立体农业为基础，形成立体农村，并形成自然主义的城镇化模型。
这里的立体农村就是“二层立体化”：上层农场化+下层农居化。
在跨度比较大的住房楼顶，利用基本上免钢筋的混凝土的拱形预制件形成 r 形大槽，只要铺上土壤就可以作为微型农场，不仅具有非常好的经济效益、环境效益，而且具有冬暖夏凉、保护楼顶的效果，并且具有抵抗地震、抵抗渗透的效果。
在跨度比较小的住房楼顶，利用基本上免钢筋的混凝土的平板预制件，也可以形成微型农场，不仅具有非常好的经济效益、环境效益，而且具有冬暖夏凉、保护楼顶的效果，并且具有抵抗地震、抵抗渗透的效果。特别是住房的天井设计和天窗设计，不仅具有非常好的生活、生产、生态三重效益，而且使住房的成本大幅度降低。大天窗下面是大客厅，相当于室内广场；其他空间间隔 为不同的功能区；一般有前门、后门；还建立沼气池；等等。 在这种土地立体化的房子中，小房子可以作为住房，大房子可以作为幼儿园、体育 馆、图书馆、办公楼、等等，形成自然主义的农村和城镇。
这种立体农村也是立体城镇，具有更多的更大的优越性，例如，使立体农业的效益更好，不仅更好地发展种植业，还可以更好的发展养殖业、加工业、服务业；房屋建筑不仅不消耗土地，而且可以增加土地表面积，并使土地的价值大幅度提高；房子建筑简单，速度快，成本低，可以一次性节约 70%以上的钢筋和成本；房子冬暖夏凉，舒服、节能，可以经常性节约 30 以上的 生活成本%；生活垃圾可以得到及时充分的处理利用；方便休闲、健身、娱乐；等等。
农业学-农村学的革命，可以从根本上三农问题以及解决城镇化问题和城乡二元结 构，还可以实现每一个国民都拥有一个乡村别墅和休闲农场的千年梦想，因为其房屋建筑不仅不消耗土地，还可以增加土地表面积，并使土地的价值大幅度提高。仅此一项，就可以解决中国甚至全世界基本的国计民生问题。
八、学习-教育学创新
我大学毕业以后，恢复高考仅仅 5 年，我就发现当时的教育制度存在严重的问题，简单的说，就是应试教育，而不是素质教育。
我就在中学自发组织了教育改革研究。 我的教育改革研究提出了“兴趣是最好的教师、理想是最好的导师”教育学理念，强调学生的主动性、创造性，强调了教育的开放性、灵活性，尤其是强调了学生的幸福感、成就感。
基于这样的教育理念和教育理论，我提出了很多对策，可以从根本上解决中国教育 的很多问题，例如，学生可以只学习一门课，高考也可以只考试一门课；学生可以暂时 休学，成年以后仍然可以读初中、高中、大学；可以实行免考入读大学生、研究生，但毕业要严格考核。
在后来的研究中，我将教育作为非常重要的产业——超产业。因此， 我提倡大力发展产学研一体化的教育体系。
我还提出，将若干超一流大学兼并外围的亚一流大学，形成若干太学：外围大学招 大学生、研究生，本部大学只招博士生、博士后，并采取季度特别教育的形式短期培育 外围的大学生、研究生。
我还提出，大力发展技能教育，并且技能教育也可以不断继续 教育，并可以获得等同于大学生、研究生、博士生、博士后的学位；等等。
另外，我还探索了快速教学、快速创造、快速成才的方法。
这样，实施素质教育，并实行研究型大学和技能型大学双管齐下，就可以充分开发、 发挥中国巨大的人材资源，使中国迅速成为世界超一流的幸福国家、强大国家。
九、国防-军事学创新
国防-军事学的研究也是着眼于民主转型和战后重建的。
在民主转型方面，相对于“超限战略”，我几年前在大陆进行民主转型布局时设计了“零限战略”。
零限战（0）与超限战（Q）不同，具有非进攻性、非杀伤 性、非智力性、非财力性等特点。例如，材料可以使用辣椒粉、石灰粉、等等，工具可 以使用农用甚至小孩子使用的喷雾器、喷水器、等等，简单易行，行之有效，就地取材， 全民可用。
在战后重建方面，我提出了义军战略、精兵战略、盟军战略，例如，强调军队国家 化，服从国家宪法和普世价值；大幅度削减军费、军队、军工；与民主自由国家结成军事同盟。并且，我强调了军人的幸福感、获得感。例如，可以夫妻双双同时参军；又如，将军营变成学营，服役几年就可以获得一定文凭，并且可以在不同地区轮流服役，相当于顺便旅游。
十、国际-外交学创新
国际-外交学也奉行自然法。
地球是一个村庄。地球村庄，在小范围内，应该采取美国那样的联邦制，还可以采取中国那样的特区方式的联邦制。在大范围内，地球村庄应该采取欧盟那样的联盟，也可以采取俄罗斯-白俄罗斯那样的联盟。
我强调，坚持“人权高于主权”原则实施国际法，提倡在全世界强力推行普世价值， 就像美国在日本那样改造野蛮文化、消除邪恶政治。
我强调，坚持“自由民主宪政”原则改组联合国，以人权记录最好、人权贡献最大的国家担任安理会常任理事国以及其他国际组织的常任理事国，加强世界永久和平、持续发展。
我提出，加强国际人权监察和反人类罪司法，将难民营和保护区一样建在受难国， 有关费用由责任人承担，并对责任人进行民事追究和刑事追究。生态和动物的保护也是如此。
我提出，集科学性、美学性、普世性、简明性、易学性、总体性为一体，联合国教 科文组织实施、创立和推行世界语
特别是，我提出了新-新型全球化的创新理论。